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20、天要下雨,娘要嫁人。順其自然就好,何必庸人自擾。 一個個芒果扔下來了,我左蹦右跳地接著檢著,象孩子一般快樂起來。很快就有一小堆了,連忙對他說:“別摘了,等一下被抓到要罰款的。”來的第一天就聽人說,街上摘一個芒果罰款50元呢。他笑了:“那你替我交罰款,我摘給你吃。”我們坐在樹下,他細心地剝皮,將金黃色的果肉遞到我的嘴邊,我貪婪地吮吸著酸酸甜甜的果汁,真好吃啊!他沒有忘記我最愛的就是芒果了。 (二) 這個7月,我們相約回到闊別十年的母校,一起回來的,還有同班80%的同學(xué)。相逢有多喜悅,相會有多興奮,怎么說都不為過。十年了,時間好像并沒有從我們身上奪走太多,會鬧的依然鬧,內(nèi)向的仍舊內(nèi)向,宴會,一直持續(xù)到夜里11點多,人聲鼎沸的餐廳里,我就一直感覺到有目光在追隨著我,果真,宴會還沒結(jié)束,短信就傳過來了,是他,約我出去走走。 有了根脈,就要領(lǐng)會葉與根的聯(lián)系。農(nóng)村是每部分甚而每個在這邊出身過的人的根。那是咱們拖泥帶水不離不棄的人命之根。不是說故鄉(xiāng)難離嗎?不是說樹高百丈,飲水思源嗎?那是每部分與農(nóng)村的聯(lián)系,說究竟,是葉與根的聯(lián)系。不管咱們身在何方,處在何處,盡管咱們走多遠,離多久,心都是朝著根的目標(biāo),那是咱們根所系的場合,那是生咱們、養(yǎng)咱們的場合,那是咱們?nèi)嗣膿u籃。剛生下來呱呱落地,就在這邊接收母親的哺養(yǎng);姍姍學(xué)步,就在這邊接收雙親的扶持;啞啞學(xué)語,就在這邊接收雙親的培養(yǎng);上學(xué)念書,就在這邊接收雙親的需要、教授的培養(yǎng)、同窗的扶助。農(nóng)村是伴咱們一齊生長的場合,咱們生長的每一步都離不了農(nóng)村,農(nóng)村給咱們留住了深深的情和愛,一旦擺脫了農(nóng)村,就會對農(nóng)村深深的惦記,擔(dān)心誰人生咱們、養(yǎng)咱們的場合。動作葉就要對得住根,就要不負根的憧憬,做出對根的匯報。 家鄉(xiāng)人民愛好喜樂,揚花無處不在。像迎神賽會、婚喪喜慶、時令節(jié)日、民間廟會、修譜封山、祈福禳災(zāi)等都要揚揚花兒盡情歌唱。但戲不能唱錯。“一次,有戶人家生子添孫,我那不爭氣的徒弟差點唱出《招郎》戲,《招郎》只可生女時唱。生子則必唱《一母生二子,十代一千煙》,如果你不小心唱錯,輕則受東家呵斥,重則遭棒掃。那回好險啊!”事隔多年,羅冬生仍心有余悸。 早先每到一地,新開臺或拆臺,都要進行“畫符”儀式。由大花開臺,小花掃臺,還有姜子牙、魯班神、天堂鬼、地鬼等,扎七個稻稈人,到巷巷角角、村前村后跳儺(儺為漢神,傳承著中華文明。臨川南豐縣是著名的儺戲之鄉(xiāng),最早源于西漢初年,至今仍保持著跳儺祭戲驅(qū)邪的習(xí)俗。跳起來“發(fā)怒晃頭笑抖肩,手舞足蹈順一邊,快慢緩急看‘人面’,一舉一動合鼓點。”)。跳儺是為把邪鬼邪神逐出村,祈禱村里平安祥和。跳完儺,再到村莊嫁女時見水落鎖的地方燒了七個稻稈人。整個儀式既玄奧隆重,又滑稽活潑。 初夏的日子,當(dāng)人們還沒有完全領(lǐng)受盡春光嫵媚的浪漫,便一下子受到了烈日陽光的烘燒。