微【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】歡迎廣大紅中麻將親友圈一元一分和跑得快愛好者來玩，手機(jī)app俱樂部里打，親友圈內(nèi)結(jié)算加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè)　　這是一群來自鄉(xiāng)村，來自大地深處的小苦荬。我熟悉它們，我們的鄉(xiāng)村熟悉它們，我們的每一頭牛，每一只羊，每一只野兔甚至螞蟻都熟悉它們。它們是鄉(xiāng)村的漫游者，常常，它們相約在一起，到田坎邊，到溝渠旁，到每一處熟悉它們腳步聲的地方走來走去。密密匝匝的小黃花在鄉(xiāng)村的衣襟上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如同無數(shù)關(guān)于憂傷、關(guān)于命運(yùn)的小秘密，剪不斷，理還亂。我不知道眼下我身旁的小苦荬為什么會(huì)聚集到這里。田野那樣廣闊，風(fēng)又無限自由，它們流浪的腳步就是它們生活的道路，它們應(yīng)該沒有任何躲避的理由。 />　　碑，即用上等石料特制而成的石書，旨在使此石書千年不朽，萬年不毀，千秋萬代永世流傳。　　碑文，即刻在石書上的文字，意在將惠及黎民百姓的大恩大德或可仰可敬之人和事，銘刻于石上，意在昭示后人，永懷感念。有碑必有文，碑文必依附于碑。我華夏幾千年綿延不斷的文明史，多半仰仗于碑文之功勞。　　碑文彪炳青史，是能夠振憾人心的，然而，碑文能說盡一切，容納一切么？　　在這天地之間，還有一種說不完、道不盡，讓人永存懷想，永世思索，永遠(yuǎn)銘記的東西存在。有時(shí)候，碑也會(huì)顯得狹小，碑文也難以銘記。　　無字碑，就是這樣的體現(xiàn)，但它不是武則天的專利。　　大理蒼山應(yīng)樂峰下，聳立著一塊無字碑，歷經(jīng)風(fēng)千百年來的風(fēng)雨沖刷，愈發(fā)質(zhì)樸清純，光可鑒人。　　它是一塊民眾自發(fā)而立的碑，可是卻又全無一字。　　相傳在很久以前，大理曾連遭三年大旱，田干地裂，如火澆油，莊稼顆粒無收，百姓苦不堪言。官府不思為民，反而乘機(jī)盤剝，連續(xù)三年以設(shè)壇求雨為名，苛以重賦，向老百姓索要財(cái)物，民間哀號(hào)遍野，慘不忍睹。有一位過路的云游先生見官府上不敬天，下不恤民，十分氣憤，他以“寧禍其身，勿病其民”的胸襟，給縣官送了一副揭露其丑行的對子“一堂贓官吃盡風(fēng)雷云雨，兩班僧道求得化日光天”，橫批為“衣冠禽獸”。氣得縣官七竅生煙，也為百姓出了口惡氣。這位先生還冒著被官府捉拿的危險(xiǎn)，指點(diǎn)百姓于次日去雙鶴橋上等待一位赤須虬髯的老者，向他求雨。百姓依先生所言，果然得了幾日好雨，解了久旱。　　雨過天晴，萬物復(fù)蘇，百姓們心懷感激，議論紛紛。都在猜測是誰拯救百姓于旱火之中？有的感激那位先生，多了他的指點(diǎn)和俠義，有的認(rèn)為是小黃龍來行雨，有的說是龍王顯圣，等等。最終一致同意到龍王廟去立塊碑表示感謝。當(dāng)碑文刻成，開光吉日那天，忽然風(fēng)雨大作，石刻碑文竟被雨水沖去，不剩一字。　　在眾人驚愕之間，有智者頓悟，說道：“至人無已，神人無功，圣人無名，就叫它無字碑吧”！　　隨著時(shí)空的遠(yuǎn)去，民間的傳說已無法考證，但這塊無字碑一直默默矗立至今，在石碑身上還留有被雨水沖刷的痕跡。　　那位云游先生，心系庶民，憐惜百姓之苦，不懼官府的惡勢，不怕冒著泄漏“天機(jī)”的風(fēng)險(xiǎn)，置個(gè)人生死于度外，一心為百姓出謀策劃，指點(diǎn)迷津，可謂是一個(gè)“無已”的至人。那位行雨的赤須虬髯老者，能夠應(yīng)民心，順民意，于功于名都要無所求，肯定是非“圣人”即“神人”了。　　“至人無已，神人無功，圣人無名”，至人，神人，圣人，都是民眾仰慕的圣賢神靈，他們努力實(shí)踐的是急人民之所急，想人民之所想，一心一意為人民群眾排憂解難，追求的卻是“無已，無功，無名”，能夠 一些經(jīng)典的愛情句子 4、風(fēng)里雨里，在家等你。 　　蘭花自身不可能天生而伴隨有什么功利目的，是文化發(fā)展的不階段所賦于它的。 路變了，心卻從來沒有變，一人本質(zhì)體驗(yàn)著控制百態(tài)常態(tài)。