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圣賢都愛好吾日三省吾身,大概是在看著一該書,或是喝著一杯茶,飲了一杯酒。回過甚來。模模糊糊的,準時反省一下本人,倒也不失為善策。獨立的功夫,湊巧最能提現一部分的自律。誰人功夫,你不妨蒙騙一切人的眼睛,然而長久騙不了本人的心。 大千世界,人潮際遇中,一見傾心靠的是前世五百次的回眸,蓮藕并蒂,藕斷絲不斷,前世未斷的姻緣只能留在今世來續。有緣無份之人,留住瞬美的回憶,存初見時狂熱的心跳,海角天涯,依舊各踏一方。在情這個無邊際的世界里,有太多的五味雜陳,相遇相愛相守確實唯美。但并非事事如人所愿。世有殘缺之物,人有破殘之人,情自然有漏洞之情,在情愛的路上,懂得放生,懂得離開,懂得慈悲,就永遠有一條開闊人生路等著你重新整裝出發。 ‘數九’隆冬,又是梅花露臉的時節”。 讀到這里,我們似乎可以看到,這時候的馬霽鴻,正“端了一杯清茶,站在陽臺上,讓溫潤的茶汽久久熏蒸雙目,之后,心平氣和地,靜靜觀賞自家與鄰居的一枝枝一簇簇正在盛開的艷麗與素潔”…… 馬霽鴻的詩歌散文,也沒有在一個層面上停止不前。幾年來,他又開始隨筆的創作,而且取得了引人注目的成就。所以,我們在中財上,又可以看到他的感悟,讀到他對人生的思考。他的隨筆,雖然所有的“事件”都來自普通百姓生活,但給人的印象是,他文章的切入點不同,寫作的手法,也盡量減少說教,在針貶時敝的同時,文章在不經意間彌漫出詩情畫意來,起到引人入勝的效果。 爐子里的木炭開始變暗,這一頓酒喝了差不多三個小時,還沒結束。主人家移開火鍋,在爐子里重新添上木炭,鍋里添上開水,幾大盆排骨、雞肉、羊肉、血腸又端上了桌。山里人家,平日吃青菜喝玉米粥也能過日子,但過年了,來客了,所有的肉都了拿出來。好東西要給客人吃,這是他們的待客之道。于是,桌子上堆了高高的豬骨、雞骨、羊骨,桌下的狗們相安無事,太多的骨頭,已經撐得它們懶得再度廝殺,寬容大度的它們甚至讓貓也分一塊骨頭。這些幾世修成的冤家,在大過年里,也臨時講和了。 依照傳聞炎帝神農第一次在茶陵創造了茶,炎帝創造茶究竟是哪座山上?云陽山,景陽山,仍舊青臺仙?大概有俗名茶鄉的茶陵,茶山不簡直指哪一座山,茶陵瓜片居多,茶葉芳香。華夏茶文明吸儒道佛的精煉,夸大茶禪一味,天人合一的中和思維,產生愛戴自然美的華夏茶文明,恰如暫時這時髦的茶陵。