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脫下身上的衣服,大家就都是一樣的嗎?老金和阿昆,倒底誰優?誰劣?我默不作聲地在想。 這一年的春節,我回了老家。趁一個清閑的下午,我獨自一人站在了老屋前。我開始用一個詩人的眼光仔細打量老屋。 閣后緊依玉皇宮,為玉泉觀主建筑,單檐歇山頂,覆琉璃瓦,脊中置閣,兩翼龍吻,莊嚴肅穆,高大雄偉。殿內玉皇大帝坐像,彩繪泥塑,工藝精絕,相貌威嚴無比。左右金、木二星,廊外千里眼、順風耳,分侍內外。殿門正中懸掛周兆頤書“沖虛無像”巨匾。門柱上掛木刻楹聯一副,天水馬永惕撰,福建沈覲壽書,聯云: 46、在野外生存的狗,是野狗。背井離鄉討生活的人,和野人又有什么分別?《后會無期》 然而,思想可以沒有,房子可以沒有,白花花的銀子可以沒有,權利和名譽可以沒有。但是,呼吸,還有水和食物,卻萬萬不能沒有。如是印象,是在我憑借生物學的知識,仿佛一次次聽見女人嬌喘,一次次看見男人急促地掙扎在維納斯的鎖鏈中,完成自己繁衍后代的任務時獲得的。不是嗎?,或者完成一次劇烈的奔跑后,呼吸才會以它特有的形式,證明我生命的存在性和延續性。這樣來看,我自然而然回歸原始的本能,我有意無意恢復古典的文藝復興時期的舉動,都是呼吸成為了我個性當中不變的因素的緣由。即便如此,呼吸還是沒有對我開始意識到它而表現出幸福的模樣。