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(注:《新散文百人百篇》一書,2005年1月,由人民文學出版社推出。) 這功夫我回顧再看,遽然間就創造其時候備受教授愛好的無非即是兩種人:第一種即是像小馬和康康這種沒有邪念見異思遷投入于進修的發憤探究的人;其余一種即是嘴甜愛笑拿教授當伙伴一律相與的人。 19.大漠孤煙我好直,長河落日你最圓。 到了夜里,鄉愁就更深了。坎貝拉時勢高昂,大氣清朗,湊巧觀賞夜空。吐氣成霧的寒顫中,我仰起臉來讀夜。果然全讀不懂!不,這張臉我不認得!那些眼睛啊如何那么生疏而又詭異,閃著全然迷惑的光彩的好恐怖!那些暗號神秘的暗號是誰在撲打?北斗呢?金牛呢?天狼呢?如何全躲起來了,我昂貴而顯耀的伙伴啊?踏的,是生疏的地盤,戴的,是更生疏的天際,難道我誤闖到一顆新的星球上去了? 如果說三門峽是一個恬靜的少女,這白天鵝就是她含羞的笑靨;如果說三門峽是一個活潑的少女,這白天鵝就是她爽朗的笑聲。有了白天鵝,三門峽冬季的寒山瘦水疏林荒草便都如美人玉照的背景一般光彩而鮮亮;有了三門峽,白天鵝的舒緩嬌媚優雅蹁躚才有了一個旋跳芭蕾的舞臺。此時,面對這群圣潔的精靈,我想起了詩人舒婷曾寫下的“白天鵝落腳的地方,是我們心中光明的河”的詩句。 透過三門峽的美,我感覺出了三門峽城市的大氣。這種大氣性格,主要源于三門峽與黃河獨特的“銜接”上。在中原城市群落中,三門峽市是唯一因黃河而起、傍黃河而生的城市,也是全國唯一的一座黃河三面繞城的“半島型”城市。橫亙在中華大地的黃河,是炎黃子孫心中的母親河。她奔涌的黃色波濤,是流動的東方文明的血脈。作為黃河文化重要發祥地的三門峽,黃河所展現的氣質,已經演變成一個個文化符號,深深地印記在這里的每一座山每一片水每一寸土地和每一個人的每一塊骨骼之上。“煉石補天”的女媧,“與日逐走”的夸父,“鑄鼎祭天”的黃帝,“劈山治水”的大禹,“函關著經”的老子,“只履西歸”的達摩……在三門峽,隨便攥緊一把泥土,都能擠出華夏文明的汁液。