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綠葉對根的情意,不在意由綠泛黃的記憶;將生命重新涅磐于涌動(dòng)的根底,蒸騰起再生的熱情,憧憬一個(gè)枝繁葉茂的降臨,植進(jìn)生命的年輪,從冬到春。由綠到黃,由黃到綠,由生到死,由死到生,生命其實(shí)不正是一次次輪回、一次次涅磐?! 戀情的興盛詭異莫測,以悲劇發(fā)端的,沒準(zhǔn)會(huì)以笑劇中斷,而笑劇開場的,卻很大概悲劇究竟。不日復(fù)讀三毛,更考證:最佳的戀情,往往是沒有時(shí)機(jī)興盛下來的戀情。 不過,包括靈感在內(nèi)的一切事物,又大抵有它旁逸斜出的地方:求之不得,而不求自得。在表面上看,很多靈感是“得來全不費(fèi)功夫”的,然而當(dāng)你站到靈感的背后,就會(huì)清楚地看見,這靈感絕不是來去全無蹤影的玄妙,實(shí)則是長期內(nèi)心工作準(zhǔn)備的結(jié)果。現(xiàn)代文學(xué)巨子俞平伯先生,在《遙夜閨思引》的跋語中回憶他夢中得句的情形時(shí)這樣寫到:恍惚若有可憶,醒來尋出,如追亡逋,僅獲起首幾行及結(jié)處數(shù)句耳,其中兩句是“不見層波老,惟有荒崖兀。”這類蓋夢中之句,大多描摹深切,亦有擬人化的情趣,而且體物的胸次也是頗為入木的,倘若醒后續(xù)寫,反而顯得率爾隨意,出語泛泛,且平直淺白,不耐咀嚼。由此可以說明,靈感需在一剎那上攬取,遲則失之,因?yàn)殪`感是瞬間的穎悟,其種種境界,決非冥思苦想所能達(dá)到。人生亦如此,只有自己的兩只腳不斷地行走,我們才有可能在路上與機(jī)遇相逢,從而給我們帶來新的動(dòng)力,轉(zhuǎn)機(jī)或事業(yè)的飛躍。不斷地用腳走路,便是思維與靈感的開始,因?yàn)橹灰侨耍闹薪杂形蛐裕毠し虿粩啵D悟方能始現(xiàn),這就好比石中皆有火,必敲擊不輟,火花始現(xiàn)一樣。因此我以為,持續(xù)不斷,是人萬萬不可缺失的一種精神。 孤負(fù)了咱們的緣,孤負(fù)了咱們的見面,只能在這邊,將這份惦記化抵制你每天的歌頌。 對于一個(gè)路過者來說,村莊夏日的清平是永久的,短暫的印象歸于記憶的海洋,留作來日的回想。比如說現(xiàn)在,我們的車子緩緩地穿越村莊,撲面而來的事物,勾起的是對鄉(xiāng)村閑適生活的向往。形式上,我們進(jìn)入了村莊的深處,觸到了它的溫涼;實(shí)際上,村莊離我們?nèi)绱说倪b遠(yuǎn),擅入者又怎能抵達(dá)它的內(nèi)心。