加微【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】穩(wěn)定老親友圈！（一元一分紅中麻將跑得快親友圈）真實(shí)玩家，一元一分麻將親友圈二元一分紅中麻將親友圈一元一分跑得快都有所有親友圈都能經(jīng)得起考研和驗(yàn)證。廢話不多說(shuō)，誠(chéng)心來(lái)玩的，支持一切驗(yàn)證安全信譽(yù)隨你考驗(yàn)。加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè)　　我一上封閉式的車就辨不清方向，對(duì)路的長(zhǎng)短也喪失感覺(jué)，再加上已經(jīng)有些視走路為痛苦，地圖也就不帶，隨老趙把我拉到哪里去。到圓明園，老趙買來(lái)票，票的背面居然又有地圖，當(dāng)下大喜，認(rèn)為只需按圖走去即是。不料園圖太過(guò)簡(jiǎn)單粗糙，反而麻煩，需要仔細(xì)辨認(rèn)，多次猜想，看了沒(méi)幾回，干脆不看。時(shí)近黃昏，雖然是夏天，水汽也有了涼意，人又少，在荷花池那里，居然有了身處荒郊的感覺(jué)。在斷石遍地的大水法處，也只有我們和另外三幾個(gè)人參觀，寥落得緊。難怪老趙說(shuō)這里是三流景點(diǎn)。我到哪里最不喜歡的是熱鬧，反而覺(jué)得好，又加上這里是圓明園，好像就更應(yīng)該是這樣。以后有人想看園明圓，我會(huì)建議他也選這個(gè)時(shí)段，合適。古人說(shuō)，雪夜閉門讀禁書，《幽夢(mèng)影》中也有什么時(shí)間適合讀什么書的說(shuō)法，看景也是。 　　發(fā)送的時(shí)候到了，嗩吶再次吹起了哀傷的調(diào)子。 我努力工作，但我只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)輪廓，半黑色，半清澈，就像清晰，類似于濁度，不可預(yù)測(cè)，無(wú)窮無(wú)盡，兩個(gè)遠(yuǎn)方不同的世界似乎是盲目的分層，但尋找覓，仍然不能觸摸，我會(huì)覺(jué)得它，利用靈魂來(lái)體驗(yàn)，用我想象的詩(shī)歌描繪了，它似乎已經(jīng)看到了暗云的輕微光亮。 鼓　　吹牛皮而成鼓，其實(shí)是一門滅絕了的絕技。至于后人引申出其它眾所周知的含義，實(shí)在是知其然而不知其所以然，誤會(huì)。這和歷史的本源無(wú)關(guān)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　　蒙鼓而吹，擊之有聲，以動(dòng)軍心。鼓，就這樣在經(jīng)歷了一場(chǎng)對(duì)生靈血腥的屠殺后誕生了。一如它激昂的雷鳴之聲，鏗鏘威武，雄健有力。但是，它在等待發(fā)現(xiàn)，等待橫空而出的那一刻。　　莊公十年的一個(gè)早晨，它終于遇到以“肉食者”鄙的軍事謀略家曹劌。一如它的誕生，這也是一場(chǎng)殺戮，是一次永垂青史的戰(zhàn)事。　　長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。此前，沒(méi)人能預(yù)謀實(shí)力懸殊的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)因鼓而以弱勝?gòu)?qiáng)。是曹劌將它推向了極至，使它一躍成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的主角。而后，又成了“考君德，養(yǎng)士氣”的有力佐證。在此之前，在有限的戰(zhàn)爭(zhēng)意義上，鼓僅僅是一種擺設(shè)，一件與戰(zhàn)事無(wú)關(guān)的道具。沒(méi)人會(huì)注意它，啟用它。　　從此，鼓，一鳴驚人，破空而出。　　兩千多年后的一日，當(dāng)老師又一次講談《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，鼓已離我們遠(yuǎn)去，返回到不可知的從前，留下了謎一樣繁復(fù)多變的隱喻。　　是鼓，摧毀了一個(gè)時(shí)代的軍事和政治秩序；是鼓，宛如疾病的隱喻一樣，喚起了一種全然古老的“恐懼”：戕殺，殺戮，或者是聞風(fēng)喪膽。　　擊鼓，由此而成為考量英勇、果敢和謀略的試金石。在《左傳》之后，得到了世人的擁愛(ài)。人們由此也記住了以鼓盛名的曹劌，好象在木牛流馬后記住了諸葛孔明一般。　　　　　　　　　　　　　二　　回到唐朝，鼓從戰(zhàn)爭(zhēng)也回到了和平。放馬南山，偃旗息鼓。沒(méi)有了硝煙的鼓變得自在從容。它被豎在宮中，和優(yōu)雅的女娥一起，陪伴達(dá)官顯貴三弄沉香煙爐。擊鼓成了一種娛樂(lè)，就像今天人們熱衷于卡拉OK一樣。　　于是，鼓，便褪去粗礪的外表，遠(yuǎn)離了趟著塵土的戰(zhàn)場(chǎng)，換上新衣，成了黃胄一員。　　張藝謀在電影《十面埋伏》中，為我們?cè)佻F(xiàn)了大唐盛世里歌舞升平的華麗場(chǎng)景。一個(gè)聾子，美麗的聾子，在豆子催鼓回響的引領(lǐng)下，用飄逸的絲帶快速地掠過(guò)一面面豎鼓，就好象六月的艷陽(yáng)天下，麥子快樂(lè)的呻吟聲一樣。鼓聲，委婉悠揚(yáng)；麗人，翩翩而舞，竟沒(méi)有一點(diǎn)秋霜般的殺氣。在這里。鼓及擊鼓所產(chǎn)生的隱喻，是那樣曖昧，以至于在主流的政治話語(yǔ)中經(jīng)久不衰，讓人很容易產(chǎn)生一種太平世俗社會(huì)里所能包容的沖突和大礙。　　唐朝的鼓，是盛大的鼓，也是激昂的鼓。它的聲音傳到的日本朝鮮等很遠(yuǎn)的疆域，并影響了他們直至當(dāng)代的生活。回到唐朝，鼓的精神已經(jīng)和諧地融入了那個(gè)永遠(yuǎn)令人激動(dòng)，永遠(yuǎn)令人顫栗的輝煌。　　但是，沒(méi)有多久，鼓很快又被硝煙和鮮血所吞噬。　　歷史回到了它的起點(diǎn)。　　　　　　　　　　　　　　三　　在硝煙和鮮血之外，歷史再次找到了自己的突破口。若干年后，鼓能夠再次名動(dòng)天下，要?dú)w功于罵曹的禰衡。　　狂放不羈、剛傲多才的徐渭和魏國(guó)鼓史禰衡一樣，以一出雜劇《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》，怒龍挾雨，冷水澆背，酣暢淋漓地傾瀉了自己郁積心胸的怨氣。在劇中，鼓，不再僅僅是一件道具，它已經(jīng)和那個(gè)氛圍融為一體，凝滯、沉重而又肅殺。　　它是含怨的見(jiàn)證。　　它是宣泄的工具。但它不再有鼓舞士氣的喻義。　　通，是量詞，用于動(dòng)作。向曹的禰衡在一通鼓后，歷數(shù)曹操濫殺無(wú)辜、扼殺人才等不得人心的罪狀。一通鼓，是一腔腔怨恨 　　“…額…”沒(méi)想到男孩會(huì)這么說(shuō)，女孩偶爾沒(méi)反饋過(guò)來(lái)。