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體驗了這場疫情,我斷定大師內心對人命有了新的領悟吧。已經那些濫用的時間,此刻想起來是否感觸悵然? 我的回憶里也早已火星兒四濺。 在蓄水池左右等車休憩功夫,我總在想在這么熾熱的四十度高溫氣象,不好好的呆在教里享用空氣調節,卻來這荒山野嶺中自找苦吃?有需要嗎?本來有很多人城市這么想,我想她們并不知,更不領會,咱們那些戶外疏通者的心態。戶外震動是個大集體,加入戶外震動不只不妨錘煉身材,挑撥本人的極限,還不妨出來逼近大天然,享用城市里沒有的自然氧吧。 恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧,待得團圓是幾時。最怕的,是一種叫做若即若離的態度,一種叫做患得患失的情緒。行蹤的飄忽不定,總是最惱人的。而你,偏偏如那飄渺的霧,旋轉在山崖間。任憑我有多么細密的網,也網不住你的存在。他們都說,無,是沒有心的。可是,你若是無心,我又該當如何?便也化作一片渺茫吧,與你相棲相融。乘著薄如蟬翼的風,一起去世界旅行。去哪里呢?去哪里都是好的吧,只要與你在一起。約定好,春日去賞山坡上的迎春,夏日去追逐飛流直下的白湍,秋季,去逗弄憨憨的小熊,而冬季,一起去珠穆朗瑪觀賞滌盡凡塵的冰雪。 午堂登紀雄在他的《孤獨立》一書中如許說:人并不是在與人交戰中生長的。人是把與人交戰中爆發的刺激,在本人里面消化,與本人的認識和價格觀碰撞,找到越發符合的言行,進而安排本人,這個進程中生長起來的。以是要解脫外物的刺激,就要回歸自我,里面消化,迎來鼎盛。