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馬霽鴻曾經的詩人身份,使得他始終保存著一種思考的習慣和正直的態度。在他的創作中,有許多篇什是對社會現象、社會行為進行針砭的。社會生活的雜亂無章,除了政府行為、法律法規進行規范以外,還需要一種道德化的輿論引導,馬霽鴻的雜文化的隨筆,就體現了一種自覺的社會責任感的培養,他的這類文章,時而直指社會陋習,進行手術刀式的剖析,時而利用一些社會現象為素材,通過對比與參照,讓人們在閱讀過程中形成一種認識,從而達到他的敘述目的。 說的是大文學大師與大畫師文同交易的佳話,頓感內疚難當詩神的妙句高懸在上,如皓月當空,普照千秋。我一個后代凡夫,怎敢在此淺唱低吟? 一方使勁過猛,一方不動聲色。但是在不愛你的人眼中你連透氣都是錯的功夫,他/她又何曾會試著領略你一切的經心良苦。更多的全力換來的惟有忽視和踐踏。 可是當我真正走出了這座大山的時候,山外的新鮮生活只是給予了我短暫的欣喜,我那山里的家和家中的母親每晚都縈徊在我午夜的夢境里。驀然驚醒,腮邊滑落的淚珠告訴我這是一種無藥可救的鄉愁。而唯一能解鄉愁的是我每個月從離家三十多公里外的小城換乘兩次中巴車,再走上一個多小時的彎彎曲曲、坑坑洼洼的山間小路回家。當滿是疲憊的我看見倚著門檻遠眺的母親和那棟掩映在翠綠的竹林叢中的紅磚黑瓦房時,我的眼淚便會在眼眶中打轉,在母親的面前我努力忍著不讓眼淚掉下來。 多年來,我們從未死過老化概念。我覺得我們永遠不會永遠。經過一個中年人,我們覺得累了,我覺得我覺得我不禁亨徹,我覺得年輕人逐步占據一步。我們的領土,我們慢慢退出歷史階段,疾病正在逐步接近,身體一天,我們的自信經驗是過去,讓我們說再見。其余的是掙扎和老化的力量,這些也可能成為過去,所以我們一定不能說再見。