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其時和你在一道的日子里,從凌晨的陽光,到日落的晚霞,從春天的花開,到冬天的白雪,有相互的伴隨,咱們住在快樂里,其時和你相守的日子里,塵世總罕見不完的時髦,雄風小雨美,花木都多情。儉樸的屋子,也是清流人家。 高考前的沖刺是很緊張的,每天我除了看書還是看書,有時會不知不覺地捧著書本就睡著了,黑炭會悄無聲息地陪著我,或桌前或腳后或臥或蹲,總之從不離我的左右,即便是受了委屈。 井里的田雞憧憬大海,乞求大鱉帶它去看海。大鱉一生第一回當引導,特殊欣喜,便悵然承諾。一鱉一蛙擺脫了井,漸漸前行,到達海邊。田雞見到一馬平川的大海,贊嘆不已。它“呱呱”號叫,岌岌可危地扎進大海的襟懷,卻被一個浪頭打回沙岸,手足無措喝了幾口咸水,還被摔得昏頭昏腦。 譯)作為敬獻給大地的禮物,算是我們聽到的稍有大地之書資訊的一個音符。梭羅本人就是一個優秀的土地測量員,以后又只身進入“瓦爾登湖”兩年,去洞察生活的本相。他當然不是有意識的去閱讀書寫大地,但在有意無意之間還是領略到了一些大地的風景。他在充分體味大自然的韻律節奏后,站在美不勝收的瓦爾登湖畔傾心訴說:“記住你年輕時候的創造力。黎明之前你就無憂無慮地起來,出發探險去。讓正午看到你在另一個湖邊。夜來時,到處為家。沒有比這里更廣大的土地了,也沒有比這樣做更有價值的游戲了。按照你的天性而狂放地生活,好比那蘆葦和羊齒,它們是永遠不會變成英吉利干草的啊。讓雷霆咆哮;對稼穡有害,這又有什么關系呢?這并不是給你的信息。他們要躲在車下,木屋下,你可以躲在云下。你不要再以手藝為生,應該以游戲為生。只管欣賞大地,可不要想去占有。……”(《倍克田莊》)。在梭羅的“大地之書”中,大地不管怎么說已經被當作一個審美對象了。這是有關大地的書寫的一個進步。在深入剖析了生活世像之后,作者甚至在名篇《瓦爾登湖》的篇末對游離在自然之外的人類警告說:“白湖和瓦爾登湖是大地表面上的兩塊巨大的水晶,它們是光耀的湖。……它們太純潔,不能有市場價格,它們沒被污染。它們比起我們的生命來,不知美了多少!我們從不知道它們有什么瑕疵。……可是有哪個少男或少女,是同大自然的粗獷華麗的美協調的呢?大自然極其寂寞地繁茂著,遠離著他們居住的鄉鎮。說甚天堂!你侮辱大地。”無庸贅敘,在這里,作家以筆為,為大地的尊嚴進行了最初的搏擊。雖然,他的書仍不是那種純粹的大地之書,嗶竟接觸到這一主題了。然后我們的目光轉移到另一個被譽為“美國自然保護之父”的業余作家奧爾多?利奧波德(Aldo 打量著這亮閃閃的素雅可愛的鏈子,我扳起指頭數起了女兒自打懂事起,送過我的東西了。