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劉伯瑞的二伯劉永壽先本能耳聾,處事本領(lǐng)弱且天性易怒,從來獨(dú)身,功夫須要把守辦理。“太爺在我父親20歲安排便過世了,奶奶再醮,大伯也因病早逝,父親便從來把二伯帶在身邊。”劉伯瑞回顧道。50有年的功夫里,兩伯仲彼此扶助、同甘共苦,完備演繹伯仲情深。 如果要分類,梵高的藝術(shù)在本質(zhì)上應(yīng)該屬于浪漫主義。1888年,梵高到法國南部阿爾小鎮(zhèn),與印象派及新印象派已經(jīng)相去甚遠(yuǎn),走上與之背道而馳的境地。他深受德拉克洛瓦思想的陶冶,并在信中寫到:“因?yàn)槲也皇瞧髨D把我眼前的自然一絲不變的準(zhǔn)確地描繪下來,而是通過更為強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)我自己。”浪漫主義是現(xiàn)代藝術(shù)的序曲,其基本精神是對個性的釋放和情感的宣泄。德拉克洛瓦在畫中發(fā)展了一種充滿動感活力、光明強(qiáng)烈和色彩熾烈的個人風(fēng)格,他在畫面上還偶爾出現(xiàn)不加調(diào)和的顏色并置。浪漫主義是社會沖突和精神沖突的直接表達(dá),代表現(xiàn)代精神的取向。但是,這種表達(dá)還局限在文藝復(fù)興時期的藝術(shù)描繪體系之中,在敘述的文學(xué)情節(jié)之中,而這個群體規(guī)范和社會理想,排斥個人在自然面前的主動權(quán)。這也就是內(nèi)在矛盾。再者,印象派盡管在光色研究中改變了傳統(tǒng)繪畫的面貌,但這只是藝術(shù)體系的表層變化,仍然是以人對自然的臣服為前提的真實(shí)觀。因此,浪漫主義對個性的崇尚而對社會規(guī)范的反叛,對情感的尊重而對理想主義的沖擊,作為一種時代精神,必然要在19世紀(jì)末葉的歐洲產(chǎn)生。當(dāng)然,梵高也是幸運(yùn)的,他在被生活拋棄時,卻際遇藝術(shù)歷史。 我更加愛好寫稿,理想變成一名精巧的作者。我蓄意把我一切的快樂,痛快和凄愴都寄情于紙筆。我感觸那么就算把神秘公然也不會為難,就算再不場合的事,也會感觸無所謂,由于沒需要擔(dān)心誰。 76、突然想念,突然心痛,突然心亂,突然很想見你。 氣象漸突變暖,春天早已寂靜地到來,武漢城大學(xué)學(xué)的櫻花樹也早已開放。