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來的路上,我曾試圖用目光采摘火一樣紅艷艷的馬櫻花。問遍每一寸土地和每一塊巖石,都說不知道她們?nèi)チ四睦铩1灰妥宸Q為“咪依魯”、“瑪維嚕”或者“索瑪花”的馬櫻花,難道都潛伏在了彝人的心里,成了他們的吉樣符號?氏族的守護神?愛情的信物?綴在彝繡圖案中的圖騰崇拜的化身而散落在服飾、器皿以及奔放的舞姿和委婉的音樂里了嗎?半空靈半人間的恍惚之際我才隱隱意識到,我一直心存神往的馬櫻花,正在穿越時空,沿循自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜的那條道路,以傳承、延續(xù)、再生、強化、并最終由神殿復(fù)歸人間的方式,融合在了她的身上。雖然,我眼前的她不是彝人,但她比彝人還要味道。 離開朱鎮(zhèn)時,正是傍晚,車子緩緩上了橋頭。晚霞透過橋頭的楊樹,灑下一縷縷陽光,我把頭探出車窗,看到莫山先生正坐在墻角,拿手捉著那些楊樹投在墻上的碎影…… 仲春的傍晚,散步于嫩柳掩映下的僻靜鄉(xiāng)蹊之徑,傾慕夕陽那最后一縷亮輝的惠贈,輕撫凝視的臉龐,如同與美麗一次羞澀的初吻。 一只渾身玄色羽毛的雀兒停在樹陰下,用它的喙靈巧地啄下落在地上的蕾鈴。 六、好的幽默并不只是讓你笑,還讓你哭呢!哭多了眼淚就會跌價,于是乎淚盡則喜,嬉笑之中仍然可以看到作者那莊嚴(yán)赤誠的靈魂。也許幽默的痛苦并不比痛苦的痛苦弱。王蒙