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88、誰來打擾我的安靜,我就滅了誰的輝煌。 一位作家說過,在人群中的孤獨是隆重的。那死了呢。隆重的喪葬儀式上和之后人們的猜拳聲里游走的靈魂,他的孤獨難道是虛幻的。我時常慶幸還活著,活著真好,在喧囂的人群中吃喝玩笑,孤獨是那樣真實,即使被偽裝的虛幻也無人厚非。我總是會有這樣的錯覺,越是人多的時候孤獨越是那樣的鮮明,或者說就是隆重。那次,是初春吧,集體去搞強制拆遷,五百多人的隊伍里有穿制服的警察,有機關的干部,還有民工。機器在十分鐘內推倒了十幾家農民的違章建筑,磚頭和鋼筋水泥劈劈啪啪斷裂破碎的聲里哭喊聲叫罵聲浪頭一樣的打來,一位年輕的農婦抱著不足一歲的孩子跪在地上撕心裂肺地痛哭,幾個急紅了眼的農民把執法者圍進一間屋子,關了門,里面傳來砰砰啪啪的摔打聲和玻璃尖銳的破碎聲,搞不清是誰在打誰。這些聲音劃傷了我,剎那間我的心被撕扯的疼痛不已,巨大的憂傷和實落讓我頭暈、惡心,眼淚涌上眼眶幾乎要噴涌而出。我被人群拋出,在夜晚的角落里孤獨地流著淚,看著黑壓壓的人群擠來擁去,對一些法律人性化的缺失和弱者因無知而付出的眼淚痛心,無能為力。在偌大的人群的邊緣肆無忌憚地孤獨,如死者剛剛出竅的靈魂般無助。 往往躋身于人群中的次數越多失落也就越重,孤獨和憂傷是完全自我的東西,在人群的大盤子里像兩粒丟棄的棗核被包裹而更加渺小,但在自己心中卻不斷膨脹。曾經和一些文友聚會,一些認識的不認識的朋友在一起吃、喝,一起高聲歌唱,突然手機響了,清脆的短信提示音像小刀一樣輕盈地劃過,打開,竟然是坐在身邊的一位作家朋友發來的,“我突然感到憂傷,孤獨的心痛”。他依然笑著喝酒說笑,但那笑容已是鉛一樣的凝重。我突然眼圈發熱。是一把鑰匙打開了我的疼痛,孤獨像潮水一樣涌出來。“我也是”。誰也沒有注意到淹沒在笑聲歌聲里,近在咫尺的兩個人沒有表情的真實對白。 林清玄先生講,喝酒的最低境界是一大堆人喝得杯盞狼籍,中間境界是二三知已圍爐溫酒,上上境界是獨飲(大意如此)。我有個酒友總結出喝酒的下、中、上三境界分別是:胃中有酒,眼中無酒;胃中有酒,眼中亦有酒;心中有酒,眼中胃中均無酒。喝酒之講究至此,與王國維《人間詞話》中關于藝術審美體驗之三大境界頗有契合之處。是的,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路”式的喝酒是迷惘的,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”式的喝酒是焦灼的,而“夢里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火病闌珊處”式的喝酒卻是欣喜和恬然的。 此刻我越來越樂于當一片粘性杰出的雙面膠了,把我愛的她們牢牢粘在一道,在“一碗湯”的隔絕里釀造越來越多的快樂。 市井藝術是城市居民文娛生活的最主要的組成部分。它們雖屬俗文化的一支,卻抒發著市民階層的情感和藝趣,同時,形成了中國文化的一大特色。《清明上河圖》為宋代畫家張擇端的名作。描繪的是汴梁城內汴河岸邊及東角門里市區清明時節的都市生活。全卷以全景構圖。內容分為三段。前段為郊區風光,中段為汴河西岸的車船運輸及手工業、商業的繁華景象,后段為城市生活景象。在后段中畫有當時的說唱場面。一群人圍觀著一個說唱藝人,聚精會神地聽著,說唱藝人在繪聲繪色地演唱著,述說著,真是一幅活生生的景象。