加微【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】穩定老親友圈！（一元一分紅中麻將跑得快親友圈）真實玩家，一元一分麻將親友圈二元一分紅中麻將親友圈一元一分跑得快都有所有親友圈都能經得起考研和驗證。廢話不多說，誠心來玩的，支持一切驗證安全信譽隨你考驗。加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個　　因此，盡管訴說已是如此艱難，但我仍然翹盼著。希望能有那么一天，不必預約通知，不必盛情邀請，而只需一聲吆喝，我們就能再聚攏到一起，盡情恣意地歌唱、歡笑、暢談──只是，我不知道，這樣的念想，是否也會像聆聽與訴說那樣，難以得到。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　想寫點什么，可不知為何心總象午夜里的飛絮一般靜不下來。　　窗外，這夜晚的漆黑讓眼睛無可救藥的陷入一片迷惘。　　　反思自己依然在這個世界堅強存在的意義和理由，可我仿佛遺失了打開通往過去和未來之門的鑰匙。只覺得頭痛欲裂，好想喝酒。也許是自己習慣了在酒精里尋找能讓自己獲得解脫的洛亞方舟的緣故吧。　　我不想讓自己生活得很痛苦，所以學會了思考，可思考的過程往往卻讓自己痛苦萬分。成功、失敗、得到、失去，這些都是能讓痛苦生成的土壤。所謂成功，所謂得到永遠不可能是絕對的；同理，失敗、失去已然。當我將這一切都追溯到了源頭忽然發覺自己最終忙忙碌碌追尋的結果竟然只剩一種空無，心底不禁感覺到一種徹底的悲哀。　　　　　　因為，我無法為自己在人世辛苦的這一過程找到一個完美的注腳，一種無法擺脫的孤獨感將自己牢牢的縛住。　　　　菩提本無樹，　　　　　　明鏡也非臺。　　　　　　本來無一物，　　　　　　何處染塵埃。　　　　　佛說眾生的痛苦都是來自于眾生內心的欲望，庸人自擾好象就是說的這個道理。要想獲得解脫就必須擺脫內心的欲望。可是，我忽然想到解脫本身又何嘗不是一種欲望？如果刻意的去尋求解脫豈非過于執著？佛自己也是反對執著的呵。　　　　　　看來我在試圖獲得解脫的過程中又一次失敗了。　　我又想到了隨緣兩個字。可是什么叫隨緣呢？是不是說隨緣就是一種真實的虛無呢？面對自己的欲望和追求，因為可能招致的痛苦和失敗而進行一次又一次的放棄呢？　　　　　　佛曰：不可說。我恍然頓悟。看來佛是虛偽的，他所給予的答案仿佛就是當代的詩歌，很少能夠讓你得到一個比較明了的意象，變著法子的讓你云山霧水不知所以。　　　　　　其實任何事情你沒有用心的去做過，又怎知自己做不做得到？隨緣應該是在事情有了結果之后的一種心態，是一蓑煙雨任平生的豁達；而不是你前行之路的障礙，逃避現實的理由。　　　　　　生存的意義是相對于活著的人的，對于死人任何事物都是不存在的。既然我們終究難免一死，又何必去刻意的非要給自己一個存在的意義和理由呢？關鍵在于開心，只要開心就好。所以不必太過在意別人眼中的自己，只要對得住自己，包括自己的良心，怎么活已經不再重要。 燥渴而長久的路途往返近第一百貨商店里路，帶著高貴的禮品笑哈哈的前行，本質里老是展示出更加多的憂傷來。 你所見的，不過你所見。你看到了品德，但你看到品德不確定就所見人或物的品德。 在天井里轉了一圈，創造天井里再有一口廢了的老抽水井和塌了一半的豬舍，這都是農戶兒童最熟習然而的場景了，并不算是什么很怪僻的貨色，然而此刻也不是很罕見了。