加微【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】穩定老親友圈！（一元一分紅中麻將跑得快親友圈）真實玩家，一元一分麻將親友圈二元一分紅中麻將親友圈一元一分跑得快都有所有親友圈都能經得起考研和驗證。廢話不多說，誠心來玩的，支持一切驗證安全信譽隨你考驗。加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個 58、這世上最難堪的事不是他不愛你，而是他說很愛很愛你，最后卻輕易地放棄了你。 是那星星振動了少見的觀賞，是那月球驚鴻于情思的觀點，是那賞夜山的心不期而遇了清靜的狐貍。 前不久，經幾次討要后雪燃用電子郵件給我發來《西部志愿者》的初稿。另外還附有著名網絡作家周雪兒的序言《愛在路上，更在心里流淌》。哎呀，沒想到雪燃這個平時不怎么顯山露水的家伙出手居然這么厲害。待打印下來細細研讀，足足有密密麻麻的100余頁。我希望雪燃小說出版后能到我的家鄉甘肅所在的幾所大學去做些活動。如果不是雪燃老兄在網上問起我西北師范大學教授漆子揚先生寫評論的事，我還不知道什么時間能動筆寫這個讀后感。但因為最近工作繁忙，二稿只看了一半，就擱下手頭閱讀的快感去完成永遠也寫不完的總結、報告、還有那些逢場作戲的應酬了。今天寫這個小文，權當我對雪燃老兄謹表一點歉意。在雪燃的這部小說中，我和不少網友一樣收獲最大的除了感動還是感動。雪燃筆下的人物盡管是虛構的，可我覺得他很會整合、利用他所接觸到的新聞資源。我說雪燃小說是寫實的，大概緣于此。其實，雪燃小說中的很多影子幾乎都在媒體上露過臉，我印象很深刻。在這部小說中，雪燃把兩代人的思想和情操表現得尤為深刻。在雪燃的小說里，不僅以悲歡離合的真情故事取勝，更多的是將西部志愿者這個當代青年大學生群體服務人民、打拼生活的經歷采用傳統手法淋漓盡致的展現給了讀者。小說的主線是況嬌和其父況國慶的愛情故事。況國慶是上個世紀七十年代上山下鄉接愛貧下中農再教育的上海知青，女兒況嬌則是剛走出大學校園，初到西部的志愿者之一。兩代人同時把最為美好的光陰、記憶、愛情都留在了地處川黔交界的匯文縣。其書中所反映兩代人對愛情、事業、生活熱烈追求的同時，也集中體現了物質社會的進步和精神文明的失落。小說故事本身并不是很感人，可在雪燃的精心打造下，情節跌宕，感情細膩，甚至有催人淚下的效果。比起雪燃以前的作品，我覺得我該重新審視這個勤奮敬業的家伙了。讀完這部小說，我建議剛大學嗶業的朋友也到西部偏遠山區去支教。結果呢，對方在電話里質問我是不是又被詩歌寫瘋了。這大概與本書對我個人的感染關系諸大，故不多言。雪燃的小說常以讓人震驚的愛情故事引導讀者反思生活。在經濟主導一切的今天，小說成功塑造出一批極具個性的青年。把一個個鮮活的人物安排在曲折離奇、近乎荒誕的故事情節中，獨具懸念小說的風格。雪燃的小說最大的特色是準確的把握了人物性格，對作品的素材經過理性的加工，富有哲學味道。在小說行文過程中，雪燃采用常規小說結構創作體系。故事寫實風格通過寫意的白描手法得以更好的體現。縱觀其小說語言，而他卻保持了一貫的風格，讀者可以看出雪燃不是純粹的處理語言，很嫻熟的運用了大量網絡語言，這使雪燃的長篇語言更有靈性。遺憾的是雪燃對小說語言探索過程中只是順應了時代要求，沒有采用方言，甚至讓人很難感受到匯文縣的文化特色，不知雪燃老兄為然否？另外，值得注意的一點是這部小說中雪燃一改以往第一人稱的口吻，采用第三人稱的寫法。我估計雪燃在嘗試最適合自己小說風格的路子，迎合大背景下文學思潮的變革罷了。作家周雪兒說：“在人們心目中志愿者就是一些有理想有抱負的熱血青年，他們寧愿放棄優越的城市生活條件而甘愿到西部貧困地區服務基層，他們的行為本身就令人感動不已。在人們心目中志愿者就是無私奉獻，他們在社會上形象光彩照人。”作為青年志愿者本身來講，他們積極響應國家號召建設西部這是難能可貴的人生選擇。他們有讓人艷羨的學歷，同樣也有著普通人的追求。面對現實生活的痛苦和磨練，他們的思想和追求在雪燃的小說中表現得相當成功。在理想與現實、金錢與地位、愛情與親情面前不僅呈現出互幫互助、積極向上的一面，同時也展示了脆弱無援、自甘墮落的一面。往往當社會惡俗與高尚情操發生矛盾時，這個群體內心世界隨著生活的改變而蛻變得豐富多彩，大有驚鴻一瞥的吶喊。對于心理描寫顯然雪燃是下了一番工夫。有時我也在懷疑自已，選擇這樣感性的方式剖析雪燃的作品是否正確。雪燃是寫城市文學的，而我是創作鄉土題材的。我們都生活在社會底層，在生活的認識上近乎相似的達成了一致。我以前試探性的問過幾次雪燃他寫這個題材的動機，可結果都在他的作品中找到了。這就是關注鄉土民生和反映當代青年生存現狀。我覺得這不是特別之處，更重要的是為他以后的創作奠定了堅實的基礎。巴金先生曾對文學創作有一句感言，那就是把“心交給讀者”。從新浪網站雪燃小說留言帖上我幾乎驚訝的發現，雪燃是把心徹底交給讀者了的。不然短短的幾天內哪有那么高的點擊率呢？談起小說語言散文化這一論題，雪燃曾這樣在電話里告訴過我。他在寫作過程中自己也哭了幾遭。做為一個大男人，哭總不是好事吧。自己寫的故事連自己都感動不了，那談感動其他人又有何意義呢。在雪燃的這部作品中，以情動人可以說是雪燃的大手筆。人物情感塑造最成功的要說山村教師常思渝，志愿者石磊。而穆西西、向柯作為當代青年的標志性人物都被雪燃血肉豐滿的展現給了讀者。向柯是志愿者中第一個當上村官的青年，他把自已所學的知識無私奉獻給貧困山區，贏得了村民的信賴和社會的認可。張玲與王昌盛在服務西部的過程中走上了婚姻的紅地毯，而袁理的愛情和事業和其他志愿者在人生價值取向上形成了鮮明對比，極具諷刺意味。況嬌和徐子健的愛情牽出了一段孽緣，讓其父在上山下鄉年代的70版愛情和小說高潮的私生子相認場面格外感人。我想很多讀者之所感動也不止這點，更多的是雪燃小說中人間真情的自然流淌。在雪燃的小說中，穆西西是一位不得不提的典型人物代表。在其小說中也可以說是一個給讀者留下相當思辨空間的主人公。“來自西北城市的她為山區代課教師奔走吶喊，她利用在匯文報做記者的工作之便深入鄉村院壩，了解農民疾苦，寫下10多萬字的《鄉村筆記》，受到了領導和社會學家的關注，為更好的解決“三農”問題提供了詳盡的資料等事跡，在讀完小說之后相信同樣也是給讀者印象最深。她的感情經歷恰到好處的折射出當代青年思想本質的轉變。起初想穆西西與男友棲棲雙飛北京發展到決定留在西部，繼而到因感動而在新聞采訪過程中靈魂的洗禮，最后到放棄考公務員而撰《寫鄉村筆》記呈給縣委書記李大可。對于一個女性而言，她所有的財富和愛憎均使讀者更加深刻地體會到青年志愿者奉獻的光榮，追求的幸福。我還要說的是因有這個在群眾心目中英雄式的大義女記者，讓其他的主人公不乏黯然失色。這也是雪燃在寫作手法上高明之處，很好的展現了因為有你，所以精彩的情調。雪燃生活在重慶綦江，他不僅是一名縣委新聞社的職業記者，還是一位優秀的青年小說作家。按理說，雪燃的作品不應僅僅局限于青春寫作這步。在其他寫作者追求所謂的經濟利益的同時，他則保留了新時期小說作家的優良品質。通過基層記者生涯這份特殊情感體驗，足以看出他新聞記者特有的目光已觸及到了社會底層。雪燃對社會關注和生命意義的探求的程度，深刻的反映出新時期文學藝術作品既要適應市場，又有追求其自身價值的困頓與無奈。而他的這部17萬多字的長篇小說得以出版，就是作家人生意義與文學藝術價值思辯過程中最好的詮釋。相信不久的將來，雪燃的小說《西部志愿者》出版后將在當代文壇卷起一股強勁的西部熱風，讓更多知識青年走進西部，奉獻西部，甚至有產生文藝思潮的趨向。 　　所幸的是我住在一般的小縣城里，從城里到原野離得很近，抬腳就能漫步到一片闊大的樹林，再抬腳亦就是再遠一些，我就可以深入一個深山老林，深入一個山戀疊嶂的地區去聽鳥鳴也不覺得累。這在城里人看來是很奢侈的。我甚至能夠在那里看到我童年的花，在那些酷熱的天氣里，盛夏，我可以離開舒適的單位和家，不品香茗，不坐潔凈的書房與辦公室，去我的山野，欣賞我童年的花。 豐先生在大的《廬山面目》一文中說，他去含鄱口（含鄱陽湖之口是也）是想一覽廬山腳下的鄱陽湖，可是被那密密層層的白云遮住，久久不散，只好去吃茶，而品茗之后，那湖依舊被白云封鎖住，不得不掃興而歸。說也奇怪，我在廬山長住二十余日，無論是專程至含鄱口，還是云游四方路過那含鄱口，都要在那“口”上的亭子佇立良久，深情地望一會那至純至凈至柔至美的鄱陽湖，卻不曾有一日有一次被那云霧遮蓋封鎖阻擋過。面對萬頃粼粼碧波，我想：是因為有了匡廬這座山，才有了鄱陽湖那片水；是因為有了鄱陽湖那片水，才有了匡廬這座山。他們是山山水水，水水山山，兩者相映，相映成夢，相映成詩；兩者相依，相依成夫，相映成妻。他們美侖美奐，明麗天地；他們恩恩愛愛，芳菲千古。夫之所以把妻包包裹裹不讓豐先生看，一是因為那妻正在梳妝打扮，不宜他人悅目；二是因為豐先生是位畫家，怕那妻被豐先生畫了去。