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又見老屋有一支有關老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩渦,一直沒有唱出來。今年春節,我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋。天!這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么這般的低矮?我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了?那142020-12【原創】 我的晃蕩(五) 面對自己的正面,說不好那些滿臉平靜的胡須是野草、園子里的蔬菜,還是自己荒蕪了的青春歲月。如果硬是要從這當中找到時間的擦痕,翻相片一樣粒粒清算過去的分分秒秒,你會看見一個完全玻璃的世界,這富有土壤氣息的玻璃世界里,一片柔弱到甚至要靠冥想才能確定其存在的散射之光,在生長之物生長的過程中,慢慢匯聚于表面,一個平靜的表面,冷漠的表面,光滑的表面,玻璃的表面。如此的玻璃之光隨著自己苦樂的呈現、沉浮而百折千回。 ——就像地殼的運動,世紀冰川造就的、我們現在依然要千里迢迢才能目睹的奇異美景。——這難以明察更難以告人的內心之苦只能交給回憶這現實之光更透徹的鏡子、交給文字這現代得晃若考古手段加猜疑的更枯燥的方式。 一座高高的連綿著荒原的雪山叫神山,一汪宏大的人跡罕至的湖泊叫圣湖,一株生長于冰原雪山的蓮花被賦予了英雄的氣節,一個用精當的文字代替它們的組成元素并重新組合了這一切的人就是大師……。我們不會忘記:人的本性也是自然本性的元素之一。但是,我們卻忘記得越來越遠。 誰都知道這個所謂活著的世界是水的世界,回憶的過程就是你在遠離水的意想的世界回到意想的水面,再一次慢慢適應水性再一次潛于水下并寄托了極大妄想的過程。——融合于水,融合于水中的淤泥,融合于淤泥中的礦藏,融合于礦藏中的金子,看見,提煉,再融合。——我們來源的這個世界給予了我們作為存在的熱能,我們像植物的光合作用一樣攝取食物,自然地保存和消耗這些熱能。我們的自然性不但要讓這些熱能完成成長的全過程,還要讓讓這些熱能變成清澈透明的眼睛。——這特殊得容納了你所有心智的眼睛,動植物那樣的生長輕若鴻毛了。 目光拉開了你與你所看見的事物的距離。你會由衷地感應到,“原來,一切都擲地無聲。一切埋葬都會顯現原來的生機。它的重現是所有執著于文字的人與世界相別相融的命脈”。于是,你看見的胡須是你成長地圖上心情的蔬菜、心情的荒草。歲月是心情的歲月。 而自在的心情在尚未被同化以前是晃蕩的。 山莊的廚房里飄出了肉的香味。我忽然想起小時候我和爹媽一起來上香的一些細節來:如果第二天要去寺里上香,頭一天就絕不能吃葷,帶去寺院里的碗筷在頭天晚上要用帶辣味的野篙葉子擦洗三遍。做這些事我是插不上手的,媽從不放心讓別人洗,一定要她親自動手,仿佛別人洗一定洗不干凈,就會得罪佛祖,佛祖就會怪罪下來。當年,我的想法恐怕與我媽想的是一樣的。也就是在那個時候,我也就明白了,佛是神圣的,佛是清純的,佛是不容玷污的!就知道世上還有這么一個地方,它的名字就叫金光寺!在當年的想象中,那是一個有著金光的地方,是一個讓人不敢高聲說話的地方,一個讓人不敢隨便說話的地方,一個人人都畢恭畢敬的地方。多年以后,我為了一個名字,雙腳踏上那個地方的時候,雖然最終沒有看到想象中的金光,但我還被它的神秘和極度的靜謐所折服了,坦然地覺得,寺院就應該這樣,佛的境界就應該是這樣!老和尚披著袈裟穿行于弄堂之間,無聲無息,一聲佛號,不知雙從哪里飄來,回蕩在香煙里。水池里信徒扔的硬幣,斜斜看去,泛著光暈,仿佛已被神佛受用了一般。 Liu在課堂上拍過我的腦袋,他放下我的英語試卷說了一句中文:不錯。第二天Mr 她是一個典范的完備主義者,她憧憬的戀情是簡單的。其時候的她愛好張愛玲的演義,愛好十足贊美戀情的文句。她談過幾次愛情,厥后都無疾而終。每一次愛情她都傾其一切渾身心加入,以是歷次也是傷得很深。但是傷她最深的是誰人叫翔的。
又見老屋有一支有關老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩渦,一直沒有唱出來。今年春節,我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋。天!這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么這般的低矮?我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了?那142020-12【原創】 我的晃蕩(五) 面對自己的正面,說不好那些滿臉平靜的胡須是野草、園子里的蔬菜,還是自己荒蕪了的青春歲月。如果硬是要從這當中找到時間的擦痕,翻相片一樣粒粒清算過去的分分秒秒,你會看見一個完全玻璃的世界,這富有土壤氣息的玻璃世界里,一片柔弱到甚至要靠冥想才能確定其存在的散射之光,在生長之物生長的過程中,慢慢匯聚于表面,一個平靜的表面,冷漠的表面,光滑的表面,玻璃的表面。如此的玻璃之光隨著自己苦樂的呈現、沉浮而百折千回。 ——就像地殼的運動,世紀冰川造就的、我們現在依然要千里迢迢才能目睹的奇異美景。——這難以明察更難以告人的內心之苦只能交給回憶這現實之光更透徹的鏡子、交給文字這現代得晃若考古手段加猜疑的更枯燥的方式。 一座高高的連綿著荒原的雪山叫神山,一汪宏大的人跡罕至的湖泊叫圣湖,一株生長于冰原雪山的蓮花被賦予了英雄的氣節,一個用精當的文字代替它們的組成元素并重新組合了這一切的人就是大師……。我們不會忘記:人的本性也是自然本性的元素之一。但是,我們卻忘記得越來越遠。 誰都知道這個所謂活著的世界是水的世界,回憶的過程就是你在遠離水的意想的世界回到意想的水面,再一次慢慢適應水性再一次潛于水下并寄托了極大妄想的過程。——融合于水,融合于水中的淤泥,融合于淤泥中的礦藏,融合于礦藏中的金子,看見,提煉,再融合。——我們來源的這個世界給予了我們作為存在的熱能,我們像植物的光合作用一樣攝取食物,自然地保存和消耗這些熱能。我們的自然性不但要讓這些熱能完成成長的全過程,還要讓讓這些熱能變成清澈透明的眼睛。——這特殊得容納了你所有心智的眼睛,動植物那樣的生長輕若鴻毛了。 目光拉開了你與你所看見的事物的距離。你會由衷地感應到,“原來,一切都擲地無聲。一切埋葬都會顯現原來的生機。它的重現是所有執著于文字的人與世界相別相融的命脈”。于是,你看見的胡須是你成長地圖上心情的蔬菜、心情的荒草。歲月是心情的歲月。 而自在的心情在尚未被同化以前是晃蕩的。 山莊的廚房里飄出了肉的香味。我忽然想起小時候我和爹媽一起來上香的一些細節來:如果第二天要去寺里上香,頭一天就絕不能吃葷,帶去寺院里的碗筷在頭天晚上要用帶辣味的野篙葉子擦洗三遍。做這些事我是插不上手的,媽從不放心讓別人洗,一定要她親自動手,仿佛別人洗一定洗不干凈,就會得罪佛祖,佛祖就會怪罪下來。當年,我的想法恐怕與我媽想的是一樣的。也就是在那個時候,我也就明白了,佛是神圣的,佛是清純的,佛是不容玷污的!就知道世上還有這么一個地方,它的名字就叫金光寺!在當年的想象中,那是一個有著金光的地方,是一個讓人不敢高聲說話的地方,一個讓人不敢隨便說話的地方,一個人人都畢恭畢敬的地方。多年以后,我為了一個名字,雙腳踏上那個地方的時候,雖然最終沒有看到想象中的金光,但我還被它的神秘和極度的靜謐所折服了,坦然地覺得,寺院就應該這樣,佛的境界就應該是這樣!老和尚披著袈裟穿行于弄堂之間,無聲無息,一聲佛號,不知雙從哪里飄來,回蕩在香煙里。水池里信徒扔的硬幣,斜斜看去,泛著光暈,仿佛已被神佛受用了一般。 Liu在課堂上拍過我的腦袋,他放下我的英語試卷說了一句中文:不錯。第二天Mr 她是一個典范的完備主義者,她憧憬的戀情是簡單的。其時候的她愛好張愛玲的演義,愛好十足贊美戀情的文句。她談過幾次愛情,厥后都無疾而終。每一次愛情她都傾其一切渾身心加入,以是歷次也是傷得很深。但是傷她最深的是誰人叫翔的。

