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在我們?nèi)祟?lèi)最幽香的想象世界里，最離不開(kāi)的，顯然就是桂。其次就是蘭，或者梅。蘭和梅好像有些太尊貴，不像桂，好像更親近我們平民老百姓。桂生南方，多少南方女子芳名為桂；北方?jīng)]有桂，可是卻仍有不少北方女子，她們的芳名也是桂。我小時(shí)候，有一鄰家女兒，就叫桂蘭。她的姐姐，叫桂花。她的弟弟，卻叫貴生。為什么女稱(chēng)“桂”，男稱(chēng)“貴”？我想：女兒以美為追求，因?yàn)槊懒?，似乎也就什么都有了；如此則男兒只好就以“貴”為追求。一個(gè)男人，只要“貴”了，好像什么也就有了，黃金之屋，如玉之顏，或者如桂之顏，也就都有了。比如貴為天子的人，你看，他們不是富有四海么？連四海都是自己的，哪還有什么不是自己的？ 什么是世界的神秘呢?精確的世界觀是還好嗎的呢?即使我的黑洞套黑洞、大黑洞套小黑洞、一環(huán)套一環(huán)、層層疊疊、環(huán)環(huán)相扣、長(zhǎng)久套下來(lái)、世界、人命與生人的出生(爆發(fā))進(jìn)程、世界大天然的順序和人命的意旨之類(lèi)的少許世界表面創(chuàng)造的話(huà)，那么，世界的神秘就該當(dāng)是如許的(不管世界開(kāi)初是一張宏大的玄色的紙仍舊一張宏大的白色的紙。大概說(shuō)，不管世界的樣式、形勢(shì)與狀況就像一張宏大的玄色的紙仍舊一張宏大的白色的紙，對(duì)于世界的神秘我覺(jué)得大概仍舊這格式的)： 11、平生至此，喜歡是你。 發(fā)端是沒(méi)有基礎(chǔ)的漂泊，就像離家的兒童，到了一個(gè)全然不知出息的場(chǎng)合，用堅(jiān)忍的外殼的包袱一顆心不受妨害。悵然，初生的兒童，不領(lǐng)會(huì)用談話(huà)表白本質(zhì)的畏縮，只能以諦哭的辦法傳播它出生的消息。 44、深情是我擔(dān)不起的重?fù)?dān)，情話(huà)只是偶然兌現(xiàn)的謊言。
在我們?nèi)祟?lèi)最幽香的想象世界里，最離不開(kāi)的，顯然就是桂。其次就是蘭，或者梅。蘭和梅好像有些太尊貴，不像桂，好像更親近我們平民老百姓。桂生南方，多少南方女子芳名為桂；北方?jīng)]有桂，可是卻仍有不少北方女子，她們的芳名也是桂。我小時(shí)候，有一鄰家女兒，就叫桂蘭。她的姐姐，叫桂花。她的弟弟，卻叫貴生。為什么女稱(chēng)“桂”，男稱(chēng)“貴”？我想：女兒以美為追求，因?yàn)槊懒?，似乎也就什么都有了；如此則男兒只好就以“貴”為追求。一個(gè)男人，只要“貴”了，好像什么也就有了，黃金之屋，如玉之顏，或者如桂之顏，也就都有了。比如貴為天子的人，你看，他們不是富有四海么？連四海都是自己的，哪還有什么不是自己的？ 什么是世界的神秘呢?精確的世界觀是還好嗎的呢?即使我的黑洞套黑洞、大黑洞套小黑洞、一環(huán)套一環(huán)、層層疊疊、環(huán)環(huán)相扣、長(zhǎng)久套下來(lái)、世界、人命與生人的出生(爆發(fā))進(jìn)程、世界大天然的順序和人命的意旨之類(lèi)的少許世界表面創(chuàng)造的話(huà)，那么，世界的神秘就該當(dāng)是如許的(不管世界開(kāi)初是一張宏大的玄色的紙仍舊一張宏大的白色的紙。大概說(shuō)，不管世界的樣式、形勢(shì)與狀況就像一張宏大的玄色的紙仍舊一張宏大的白色的紙，對(duì)于世界的神秘我覺(jué)得大概仍舊這格式的)： 11、平生至此，喜歡是你。 發(fā)端是沒(méi)有基礎(chǔ)的漂泊，就像離家的兒童，到了一個(gè)全然不知出息的場(chǎng)合，用堅(jiān)忍的外殼的包袱一顆心不受妨害。悵然，初生的兒童，不領(lǐng)會(huì)用談話(huà)表白本質(zhì)的畏縮，只能以諦哭的辦法傳播它出生的消息。 44、深情是我擔(dān)不起的重?fù)?dān)，情話(huà)只是偶然兌現(xiàn)的謊言。