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我需要找到一種純真的理念,來(lái)說(shuō)明這樣的最高的境界,來(lái)看清楚,在傾斜過(guò)程當(dāng)中,人應(yīng)該是一種什么心態(tài)。如此,我想到,內(nèi)心容納了過(guò)程當(dāng)中的人事,它們,必然建立在,沒(méi)有觀念和外力所給予的一種本真的心靈狀態(tài)里。我想,它們無(wú)比真實(shí),不關(guān)乎社會(huì)所謂的道德教化等的范疇。它們只屬于生命本身,屬于原始的心靈行為。或者說(shuō)有心靈產(chǎn)生外化的肢體行為。為此,我曾多次去讀一個(gè)人在死亡之前,他的本真的愿望,向著內(nèi)心的理想傾斜時(shí),那種真實(shí)表達(dá)和感受,他留給社會(huì)的很多文字。我被因此呈現(xiàn),仿佛是唯一的手段,也是一種潛藏在生命里的最初愿望。那時(shí),感覺(jué)自己穿透種種人間的假象和迷霧,由此看到了自己一路傾斜著的過(guò)程。 3、喜結(jié)良緣是夫妻,白頭偕老共生活。相親相愛(ài)蜜如絲,早生貴子喜樂(lè)多。萬(wàn)千祝福今日送,愿你新婚甜如蜜。萬(wàn)般恩愛(ài)夢(mèng)成真! 從會(huì)用火,到會(huì)用燈,不用再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢保持火種不熄了,而且光線更穩(wěn)定,宜于燈下勞作和休閑。這樣寶貝的發(fā)明,無(wú)論如何值得尊重和器重,所以從春秋到兩漢,油燈成為重要的禮器。《周禮》中還有專(zhuān)司取火或照明的官職。 時(shí)間一嘆,無(wú)覺(jué)中鬢絲雪線。從來(lái)梅是一個(gè)理想,絲絲碎碎,和緩在時(shí)間的,是有你的清歡、安暖..... 大約有個(gè)把禮拜了吧!這天和平常一律吃完午飯,升哥兒別有用心的又從口袋里摸出來(lái)一對(duì)發(fā)卡,上頭粘著一朵梅花,還挺場(chǎng)面的。
我需要找到一種純真的理念,來(lái)說(shuō)明這樣的最高的境界,來(lái)看清楚,在傾斜過(guò)程當(dāng)中,人應(yīng)該是一種什么心態(tài)。如此,我想到,內(nèi)心容納了過(guò)程當(dāng)中的人事,它們,必然建立在,沒(méi)有觀念和外力所給予的一種本真的心靈狀態(tài)里。我想,它們無(wú)比真實(shí),不關(guān)乎社會(huì)所謂的道德教化等的范疇。它們只屬于生命本身,屬于原始的心靈行為。或者說(shuō)有心靈產(chǎn)生外化的肢體行為。為此,我曾多次去讀一個(gè)人在死亡之前,他的本真的愿望,向著內(nèi)心的理想傾斜時(shí),那種真實(shí)表達(dá)和感受,他留給社會(huì)的很多文字。我被因此呈現(xiàn),仿佛是唯一的手段,也是一種潛藏在生命里的最初愿望。那時(shí),感覺(jué)自己穿透種種人間的假象和迷霧,由此看到了自己一路傾斜著的過(guò)程。 3、喜結(jié)良緣是夫妻,白頭偕老共生活。相親相愛(ài)蜜如絲,早生貴子喜樂(lè)多。萬(wàn)千祝福今日送,愿你新婚甜如蜜。萬(wàn)般恩愛(ài)夢(mèng)成真! 從會(huì)用火,到會(huì)用燈,不用再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢保持火種不熄了,而且光線更穩(wěn)定,宜于燈下勞作和休閑。這樣寶貝的發(fā)明,無(wú)論如何值得尊重和器重,所以從春秋到兩漢,油燈成為重要的禮器。《周禮》中還有專(zhuān)司取火或照明的官職。 時(shí)間一嘆,無(wú)覺(jué)中鬢絲雪線。從來(lái)梅是一個(gè)理想,絲絲碎碎,和緩在時(shí)間的,是有你的清歡、安暖..... 大約有個(gè)把禮拜了吧!這天和平常一律吃完午飯,升哥兒別有用心的又從口袋里摸出來(lái)一對(duì)發(fā)卡,上頭粘著一朵梅花,還挺場(chǎng)面的。

