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“你的文字依然如故,多數是輪回的情緒,可見你以及你的生活多么千篇一律。” 死的哲學其實就是生的哲學。崇信基督的人心懷感恩地生活,充滿愛心,做善事,他們希望自己死后能進入天堂;佛教徒們出家苦修,戒絕七情六欲,行善積德,吃齋念佛,為的是永世免墮輪回;中國的道教人士修氣功,煉仙丹,幻想的是肉身飛升,長生不老,做快樂神仙;而那些大奸大惡之人,根本不信鬼神之說,他們肆無忌憚,壞事做盡,貪求今生的舒坦和威風;一般人則根本不去想也顧不上想生死的問題,每天為了衣食而奔波,為了感情而煩惱,為了得失而斤斤計較。 野薔薇花的花語是優美的戀情,愛的惦記。我愛好的野薔薇花,總有幼年的山坡上野刺玫的影子。 假如在羊臺山上又下這樣大的暴雨,該如何是好?然而,那天有一股沖動引導著我,堅定地向小羊臺山山頂前進,好像這次無論遇到什么情況,絕不后退,也絕不后悔的。 最初的爭吵都是兩個人之間的事情。那個時候,蘭還是愛著王劍的,最起碼,她聽到王劍的聲音會有一種心醉的感覺,最起碼她總是想聽到王劍的聲音,最起碼,王劍跟她說:“我們分手吧”,她整夜整夜地在失眠中渡過,痛苦時光的細枝末節,清晰可辨。
“你的文字依然如故,多數是輪回的情緒,可見你以及你的生活多么千篇一律。” 死的哲學其實就是生的哲學。崇信基督的人心懷感恩地生活,充滿愛心,做善事,他們希望自己死后能進入天堂;佛教徒們出家苦修,戒絕七情六欲,行善積德,吃齋念佛,為的是永世免墮輪回;中國的道教人士修氣功,煉仙丹,幻想的是肉身飛升,長生不老,做快樂神仙;而那些大奸大惡之人,根本不信鬼神之說,他們肆無忌憚,壞事做盡,貪求今生的舒坦和威風;一般人則根本不去想也顧不上想生死的問題,每天為了衣食而奔波,為了感情而煩惱,為了得失而斤斤計較。 野薔薇花的花語是優美的戀情,愛的惦記。我愛好的野薔薇花,總有幼年的山坡上野刺玫的影子。 假如在羊臺山上又下這樣大的暴雨,該如何是好?然而,那天有一股沖動引導著我,堅定地向小羊臺山山頂前進,好像這次無論遇到什么情況,絕不后退,也絕不后悔的。 最初的爭吵都是兩個人之間的事情。那個時候,蘭還是愛著王劍的,最起碼,她聽到王劍的聲音會有一種心醉的感覺,最起碼她總是想聽到王劍的聲音,最起碼,王劍跟她說:“我們分手吧”,她整夜整夜地在失眠中渡過,痛苦時光的細枝末節,清晰可辨。

