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她們盛開在鄉下,離城市很遠,她們的種籽一年一度地生長出來,無不是經了鄉野之風的吹灑,田野的風是永遠吹不到城市里的。在這個不斷組合更新的街道和混凝土的樓宇下,當人們對那樣的園林可望而不可及時,心中才會生出人工制造園林的規劃,園林便成了城市的另一道亮麗的風景,一群遠離鄉土的生命因為另一種遠離原野的生命而鮮活了,眼眸因那些綠色的旋轉而晶亮有神,綠色讓城里人倍加珍惜,綠色是健康是美麗也是他鄉游子懷念故土的心靈寄托。 下午,風又起來了,細密的灰塵鋪天蓋地,我一個人,到外面的戈壁上走了一圈,在風中,在浩大中,大地漸次上升,大風穿透身體。我大聲喊出了我悶在心里的名字——那聲音還沒有出口,就被風帶走了。回到家里,忘帶的電話里全是她的號碼——她的聲音像是病中的囈語,微弱、悲傷得叫我疼痛難忍——我可以體驗到她的擔憂和疼痛——在前一個晚上,我第一次感到了刀子從皮膚深入血肉的果斷和快感——沒有預期和想象的疼痛,而是一種快意的進入和張開。她的疼痛叫我頭部發木,血管膨脹,我不要她在自己的身體上制造傷口和疼痛——在此之前,我不止一次地對她重復一句話:肉體和生命是最可珍視的。我還時常想起上帝的話:“人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮了很多人。”她凌晨跑出門去——外面,那里有很多我害怕的事物,一個女孩子,她無法抵擋和防備的——我一下一下撞擊自己的頭顱,不疼,竟也有一種爽快的感覺,這是不是一個回應或者叩擊呢?對內心、神靈、愛、遺棄、背叛和遺忘。我一直記得:我們說過,老了——從皺紋開始,我們繼續相愛,在僻靜,長滿青草、野花和樹木的地方,溪水流動的門前,有一些鳥兒,我們就在那里:勞作、蒼老、死亡。讓皺紋消失,讓山澗的流水,鮮花和落葉,石頭和泥土,草莖和根,把肉體包圍,讓生命和靈魂將時間圍困。 崇圣寺五大重器,為南詔建極大鐘、為雨銅觀音像、為元代崇圣寺住持著名高僧圓護大師手書的“佛都”匾以及明代所鑄的三圣金像。南滇巨剎夷為廢墟,五大重器唯留崇圣三塔臨風挺拔,似乎是對那些已經化為烏有、卻無比珍貴的南詔大理國時期的藝術品在千年回頭一望中的呼喚與記憶――于是,千年之后,一個奇跡也終于誕生了,在三塔中軸線上,建極大鐘與雨銅觀音皆在唐宋風格的樓殿中“復活”,在這兩座古樸廟宇所營造出的空間中,仿佛逝去的時光真的回來了。 所以有時想,梔子花性格,似梅花,梅的“零落成灰碾作塵,只有香如故”品質,在它身上也顯示得淋漓盡致。只是它沒有梅的孤芳自賞,更加平民化,更加具有親和力。它不需要用雪的洗禮,來證明本身的潔凈。 商品的價格有高低,寵物的身價有貴賤,但快樂是沒有高低貴賤之分的。一分快樂,就有全身的愉悅。同時,快樂也是一種無價之寶。金錢買不到,牢籠捕不著,生命換不來,彈擊不中。身纏萬貫的人不一定就快樂,身無分文的人也會喜笑顏開??鞓肪烤故鞘裁礀|西?怎樣才能向快樂出發?有這樣一則小故事很發人深省:從前有個家財萬貫的富商,他經常感到日子空虛無聊,常常覺得自己很不快樂。有一天他去請教智者,要如何找到“快樂的秘方”?有智慧的人告訴他:“你現在由此地出發,去尋找這世界上最快樂的人,然后向他借一件襯衫。穿上這件襯衫,你便會快樂起來。”于是富商開始向外尋找,逢人便問:“你快樂嗎?”沒想到大部分人跟他一樣不快樂,并向富商大吐苦水。好不容易碰到一兩個人告訴他;“我很快樂。”富商進一步追問:“那你是不是世界上最快樂的人?”那個人便回答說:“可能不是吧,這世上應該還有比我更快樂的人。”為此,富商只得繼續尋覓。最后他到達一座森林,住在樹林旁的人家都告訴他:“森林里住了一個世上最快樂的人。”富商帶著朝圣的心情,找到那個被稱為世上最快樂的人。一見到此人,富商開口便問:“你就是人人宣稱世界上最快樂的人嗎?”坐在森林中的人便說:“是的,有什么指教?”他聽了便很著急地說:“我愿意給你大筆金錢,請你把你的襯衫借給我。據說穿了你的襯衫,我就可以得到快樂,我的空虛、無聊全都能化解。求求你趕快把你的襯衫借給我。”那個最快樂的人突然大笑說:“你看看我,我根本就沒有穿襯衫呀!”富商仔細一看,原來這個人是赤身的坐在森林中。富商終于領悟到快樂的秘方。于是他捐出所有的財富,甚至脫下襯衫,快樂的住在森林里了。
她們盛開在鄉下,離城市很遠,她們的種籽一年一度地生長出來,無不是經了鄉野之風的吹灑,田野的風是永遠吹不到城市里的。在這個不斷組合更新的街道和混凝土的樓宇下,當人們對那樣的園林可望而不可及時,心中才會生出人工制造園林的規劃,園林便成了城市的另一道亮麗的風景,一群遠離鄉土的生命因為另一種遠離原野的生命而鮮活了,眼眸因那些綠色的旋轉而晶亮有神,綠色讓城里人倍加珍惜,綠色是健康是美麗也是他鄉游子懷念故土的心靈寄托。 下午,風又起來了,細密的灰塵鋪天蓋地,我一個人,到外面的戈壁上走了一圈,在風中,在浩大中,大地漸次上升,大風穿透身體。我大聲喊出了我悶在心里的名字——那聲音還沒有出口,就被風帶走了。回到家里,忘帶的電話里全是她的號碼——她的聲音像是病中的囈語,微弱、悲傷得叫我疼痛難忍——我可以體驗到她的擔憂和疼痛——在前一個晚上,我第一次感到了刀子從皮膚深入血肉的果斷和快感——沒有預期和想象的疼痛,而是一種快意的進入和張開。她的疼痛叫我頭部發木,血管膨脹,我不要她在自己的身體上制造傷口和疼痛——在此之前,我不止一次地對她重復一句話:肉體和生命是最可珍視的。我還時常想起上帝的話:“人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮了很多人。”她凌晨跑出門去——外面,那里有很多我害怕的事物,一個女孩子,她無法抵擋和防備的——我一下一下撞擊自己的頭顱,不疼,竟也有一種爽快的感覺,這是不是一個回應或者叩擊呢?對內心、神靈、愛、遺棄、背叛和遺忘。我一直記得:我們說過,老了——從皺紋開始,我們繼續相愛,在僻靜,長滿青草、野花和樹木的地方,溪水流動的門前,有一些鳥兒,我們就在那里:勞作、蒼老、死亡。讓皺紋消失,讓山澗的流水,鮮花和落葉,石頭和泥土,草莖和根,把肉體包圍,讓生命和靈魂將時間圍困。 崇圣寺五大重器,為南詔建極大鐘、為雨銅觀音像、為元代崇圣寺住持著名高僧圓護大師手書的“佛都”匾以及明代所鑄的三圣金像。南滇巨剎夷為廢墟,五大重器唯留崇圣三塔臨風挺拔,似乎是對那些已經化為烏有、卻無比珍貴的南詔大理國時期的藝術品在千年回頭一望中的呼喚與記憶――于是,千年之后,一個奇跡也終于誕生了,在三塔中軸線上,建極大鐘與雨銅觀音皆在唐宋風格的樓殿中“復活”,在這兩座古樸廟宇所營造出的空間中,仿佛逝去的時光真的回來了。 所以有時想,梔子花性格,似梅花,梅的“零落成灰碾作塵,只有香如故”品質,在它身上也顯示得淋漓盡致。只是它沒有梅的孤芳自賞,更加平民化,更加具有親和力。它不需要用雪的洗禮,來證明本身的潔凈。 商品的價格有高低,寵物的身價有貴賤,但快樂是沒有高低貴賤之分的。一分快樂,就有全身的愉悅。同時,快樂也是一種無價之寶。金錢買不到,牢籠捕不著,生命換不來,彈擊不中。身纏萬貫的人不一定就快樂,身無分文的人也會喜笑顏開??鞓肪烤故鞘裁礀|西?怎樣才能向快樂出發?有這樣一則小故事很發人深省:從前有個家財萬貫的富商,他經常感到日子空虛無聊,常常覺得自己很不快樂。有一天他去請教智者,要如何找到“快樂的秘方”?有智慧的人告訴他:“你現在由此地出發,去尋找這世界上最快樂的人,然后向他借一件襯衫。穿上這件襯衫,你便會快樂起來。”于是富商開始向外尋找,逢人便問:“你快樂嗎?”沒想到大部分人跟他一樣不快樂,并向富商大吐苦水。好不容易碰到一兩個人告訴他;“我很快樂。”富商進一步追問:“那你是不是世界上最快樂的人?”那個人便回答說:“可能不是吧,這世上應該還有比我更快樂的人。”為此,富商只得繼續尋覓。最后他到達一座森林,住在樹林旁的人家都告訴他:“森林里住了一個世上最快樂的人。”富商帶著朝圣的心情,找到那個被稱為世上最快樂的人。一見到此人,富商開口便問:“你就是人人宣稱世界上最快樂的人嗎?”坐在森林中的人便說:“是的,有什么指教?”他聽了便很著急地說:“我愿意給你大筆金錢,請你把你的襯衫借給我。據說穿了你的襯衫,我就可以得到快樂,我的空虛、無聊全都能化解。求求你趕快把你的襯衫借給我。”那個最快樂的人突然大笑說:“你看看我,我根本就沒有穿襯衫呀!”富商仔細一看,原來這個人是赤身的坐在森林中。富商終于領悟到快樂的秘方。于是他捐出所有的財富,甚至脫下襯衫,快樂的住在森林里了。

