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學習王安石的《游褒禪山記》時,我們一定碰到過這樣一句話:世上最美最好最奇的風光,常在于險遠,乃常人所不至也。而我們雖然都是讀書人,卻不一定都是書呆子,原因不在別處,正在于我們只不過都是些普通的游人,對于我們所學習的東西,淺嘗輒止,知之不深不多不詳。在這個意義上講,所謂書呆子,就是那些比我們走得遠的人,就是看到了我們所不曾看到的東西的人,就是絕世的風光的少有的見識者,相比于他們,我們固然表現(xiàn)很十分的機靈和聰明,也許在房子上、收入上、生活的舒適程度上、總之,在一些小事情上,我們要比他們聰明機智實惠占盡了便宜,然而,我們的聰明實在是小聰明。我們是一些完美的木器而人家則是有缺點的瓷器。我們完美得平庸,他們殘缺得高貴。 年青人用骷髏頭的本領格外流利,歷次他都從死尸手里把錢贏過來。死尸的錢輸個凈盡此后,就把球和九根柱子放回禮拜堂地窨子,而后回到各自的宅兆里去。 固然此刻教授的位置不高,有功夫以至是家長弟子出氣泄憤的東西,是這個社會上實簡直在的弱勢集體。即使教授有點事,全社會簡直大眾勇于謾罵毆打,各個巨細媒介胡作非為地口誅筆伐。然而教授的有些詳細培養(yǎng)本領,也往往會人不知,鬼不覺中,也即是說偶爾識中,給弟子形成一輩子的妨害,更加是談話暴力。 媽媽是當?shù)爻隽嗣那蓩D,普通的飯菜經(jīng)媽的手一做,就成了美味。記得小時候,我的小伙伴們?yōu)榱肆粼谖覀兗页灶D我媽做的飯菜,會絞盡腦汁,想出各種辦法。如今生活好了,媽媽燒的魚,炒的干煸雞在村上是出了名的。鄰居家誰家孩子訂親,新姑爺上門……總忘不了麻煩媽去幫著燒菜,盡管家里很忙,媽的熱心也是出了名的,有求必應是媽的品格。 拐彎,直行,前方一片湖。湖水碧綠清澄。行幾步,忍不住回頭,見榆樹繁盛,枝柯舒展。黛青色沿角隱約顯露。耳畔有沙沙風聲,細聽,卻好像琮琮錚音,緩如梵樂,似古曲《高山流水》,又像《出埃及記》。虛幻中,現(xiàn)出一個模糊的影子,可能是群神中的某一位,也像大賢圣哲們,又像一個具體的人,身上有光,有火。光與火交替,重疊,若隱若現(xiàn),走過來,走過來,一直走過來。
學習王安石的《游褒禪山記》時,我們一定碰到過這樣一句話:世上最美最好最奇的風光,常在于險遠,乃常人所不至也。而我們雖然都是讀書人,卻不一定都是書呆子,原因不在別處,正在于我們只不過都是些普通的游人,對于我們所學習的東西,淺嘗輒止,知之不深不多不詳。在這個意義上講,所謂書呆子,就是那些比我們走得遠的人,就是看到了我們所不曾看到的東西的人,就是絕世的風光的少有的見識者,相比于他們,我們固然表現(xiàn)很十分的機靈和聰明,也許在房子上、收入上、生活的舒適程度上、總之,在一些小事情上,我們要比他們聰明機智實惠占盡了便宜,然而,我們的聰明實在是小聰明。我們是一些完美的木器而人家則是有缺點的瓷器。我們完美得平庸,他們殘缺得高貴。 年青人用骷髏頭的本領格外流利,歷次他都從死尸手里把錢贏過來。死尸的錢輸個凈盡此后,就把球和九根柱子放回禮拜堂地窨子,而后回到各自的宅兆里去。 固然此刻教授的位置不高,有功夫以至是家長弟子出氣泄憤的東西,是這個社會上實簡直在的弱勢集體。即使教授有點事,全社會簡直大眾勇于謾罵毆打,各個巨細媒介胡作非為地口誅筆伐。然而教授的有些詳細培養(yǎng)本領,也往往會人不知,鬼不覺中,也即是說偶爾識中,給弟子形成一輩子的妨害,更加是談話暴力。 媽媽是當?shù)爻隽嗣那蓩D,普通的飯菜經(jīng)媽的手一做,就成了美味。記得小時候,我的小伙伴們?yōu)榱肆粼谖覀兗页灶D我媽做的飯菜,會絞盡腦汁,想出各種辦法。如今生活好了,媽媽燒的魚,炒的干煸雞在村上是出了名的。鄰居家誰家孩子訂親,新姑爺上門……總忘不了麻煩媽去幫著燒菜,盡管家里很忙,媽的熱心也是出了名的,有求必應是媽的品格。 拐彎,直行,前方一片湖。湖水碧綠清澄。行幾步,忍不住回頭,見榆樹繁盛,枝柯舒展。黛青色沿角隱約顯露。耳畔有沙沙風聲,細聽,卻好像琮琮錚音,緩如梵樂,似古曲《高山流水》,又像《出埃及記》。虛幻中,現(xiàn)出一個模糊的影子,可能是群神中的某一位,也像大賢圣哲們,又像一個具體的人,身上有光,有火。光與火交替,重疊,若隱若現(xiàn),走過來,走過來,一直走過來。

