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見他抖手抖腳的土冒樣,同時(shí)我也不想看到我的啟蒙老師出洋相,我勸阻道:“老師,不用刀子,拉那環(huán)就行。” 本年七月與往年比擬,很嘈雜。普遍而言,常常七月中旬都是學(xué)子最欣喜的功夫。由于半財(cái)政年度往日了,迎來了近兩個(gè)月的暑期,不妨減少心身,四處游玩。但是,本年卻特殊的不一律。 我的晃蕩(四) 分派光明的神實(shí)際上是把自己給分派了。世間萬(wàn)象的存在就是它的存在。 二十年前,當(dāng)那些莫名其妙的東西活生生的闖進(jìn)我的生命,并在我的血液里嘩嘩流淌的時(shí)候,我迫無其奈選擇了文字。因?yàn)槲抑徽J(rèn)識(shí)文字,那些能夠以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前,依附、進(jìn)入、游離。它想以另一種光芒的方式代表事物本身,并強(qiáng)行進(jìn)入事物內(nèi)部,以此來照亮事物內(nèi)部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光暈…… 二十多年是文字從水化為水蒸氣的過程。那些嘩嘩流淌的聲音先是血的騷動(dòng),像一條奔涌的江,當(dāng)江匯入海洋,就只剩下滔滔波浪和靜謐下來的冥想。如此的文字在同一個(gè)平面延展,跳躍,跌落與融合。疲憊由此產(chǎn)生,回顧由此蔓延,冥想的指南針旁如無人的斜視著大江大浪,或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、緩慢。語(yǔ)言由此無聲,像分派光明的神,消耗著自己的所有,又八面逡巡。 “或者是抽屜里還活著的長(zhǎng)信 或者是閉上眼睛那么簡(jiǎn)單” 這是極端個(gè)人化的表述方式,沒有進(jìn)行梳理和具體分辨組成元素、對(duì)抗元素的籠罩性表述。但所使用的具象已經(jīng)彌漫在了人們既有的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,這時(shí)的神只是一個(gè)與你迎面的眼神,它匯集了聲音,和聲音出發(fā)的事物體與促動(dòng)力。它的質(zhì)地是魚和魚游過后的波紋,是鳥和鳥飛過后的叫聲與扇動(dòng)的空氣,是煤深埋地下和煤對(duì)曾經(jīng)的回憶,是燈一直亮著,你活于其間和對(duì)它的忘卻。這些許的溫暖是我們夜深人靜時(shí)一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的打量、關(guān)懷,是自己對(duì)自己存在的詢問、撫摩。所謂“大音聲稀”“大象無形”,那么,大道就是無德。 神分派你代言這些輕和慢的時(shí)候,分派金錢代言了忙碌,分派花朵代言了鮮艷,分派冰雪寶石代言了光潔,分派鄉(xiāng)村代言了樸實(shí)……。它們都是神的語(yǔ)言在這個(gè)世界的自然生長(zhǎng)。生長(zhǎng),生長(zhǎng)和看見,看見并如實(shí)說出。l 早上,天剛亮,我們整點(diǎn)好簡(jiǎn)單的行裝出發(fā)了,黑油油的柏油馬路,很平坦,像一根黑綢帶一直通向遠(yuǎn)方,車子行駛到十公里處的一個(gè)十字路口,停了下來,因?yàn)檐囎永锏脑S多人都是好多年沒有去過了,加之近幾年公路的改道與新建,使大家一時(shí)難以辨別方向,幸好現(xiàn)代工具比較發(fā)達(dá),經(jīng)過電話聯(lián)絡(luò),最后車子一頭扎向北。 大約行駛了近半個(gè)小時(shí)后,前方一道白光擋住了我們的視線,只見高高的瀑布像哈達(dá)飄掛在石壁上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去似瀉銀噴玉,瀑布下面是一口深潭,潭的周圍布滿了大大小小的巖石。車子經(jīng)過河上的小橋,順著河邊向漂流的地方行駛,路的一邊是奔騰不息的小河,另一邊是茫茫戈壁,車下的路成了分隔兩個(gè)世界的界限。 62、那些刻在椅子后的愛情,會(huì)不會(huì)像水泥上的花朵,開出沒有的風(fēng),寂寞的森林。
見他抖手抖腳的土冒樣,同時(shí)我也不想看到我的啟蒙老師出洋相,我勸阻道:“老師,不用刀子,拉那環(huán)就行。” 本年七月與往年比擬,很嘈雜。普遍而言,常常七月中旬都是學(xué)子最欣喜的功夫。由于半財(cái)政年度往日了,迎來了近兩個(gè)月的暑期,不妨減少心身,四處游玩。但是,本年卻特殊的不一律。 我的晃蕩(四) 分派光明的神實(shí)際上是把自己給分派了。世間萬(wàn)象的存在就是它的存在。 二十年前,當(dāng)那些莫名其妙的東西活生生的闖進(jìn)我的生命,并在我的血液里嘩嘩流淌的時(shí)候,我迫無其奈選擇了文字。因?yàn)槲抑徽J(rèn)識(shí)文字,那些能夠以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前,依附、進(jìn)入、游離。它想以另一種光芒的方式代表事物本身,并強(qiáng)行進(jìn)入事物內(nèi)部,以此來照亮事物內(nèi)部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光暈…… 二十多年是文字從水化為水蒸氣的過程。那些嘩嘩流淌的聲音先是血的騷動(dòng),像一條奔涌的江,當(dāng)江匯入海洋,就只剩下滔滔波浪和靜謐下來的冥想。如此的文字在同一個(gè)平面延展,跳躍,跌落與融合。疲憊由此產(chǎn)生,回顧由此蔓延,冥想的指南針旁如無人的斜視著大江大浪,或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、緩慢。語(yǔ)言由此無聲,像分派光明的神,消耗著自己的所有,又八面逡巡。 “或者是抽屜里還活著的長(zhǎng)信 或者是閉上眼睛那么簡(jiǎn)單” 這是極端個(gè)人化的表述方式,沒有進(jìn)行梳理和具體分辨組成元素、對(duì)抗元素的籠罩性表述。但所使用的具象已經(jīng)彌漫在了人們既有的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,這時(shí)的神只是一個(gè)與你迎面的眼神,它匯集了聲音,和聲音出發(fā)的事物體與促動(dòng)力。它的質(zhì)地是魚和魚游過后的波紋,是鳥和鳥飛過后的叫聲與扇動(dòng)的空氣,是煤深埋地下和煤對(duì)曾經(jīng)的回憶,是燈一直亮著,你活于其間和對(duì)它的忘卻。這些許的溫暖是我們夜深人靜時(shí)一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的打量、關(guān)懷,是自己對(duì)自己存在的詢問、撫摩。所謂“大音聲稀”“大象無形”,那么,大道就是無德。 神分派你代言這些輕和慢的時(shí)候,分派金錢代言了忙碌,分派花朵代言了鮮艷,分派冰雪寶石代言了光潔,分派鄉(xiāng)村代言了樸實(shí)……。它們都是神的語(yǔ)言在這個(gè)世界的自然生長(zhǎng)。生長(zhǎng),生長(zhǎng)和看見,看見并如實(shí)說出。l 早上,天剛亮,我們整點(diǎn)好簡(jiǎn)單的行裝出發(fā)了,黑油油的柏油馬路,很平坦,像一根黑綢帶一直通向遠(yuǎn)方,車子行駛到十公里處的一個(gè)十字路口,停了下來,因?yàn)檐囎永锏脑S多人都是好多年沒有去過了,加之近幾年公路的改道與新建,使大家一時(shí)難以辨別方向,幸好現(xiàn)代工具比較發(fā)達(dá),經(jīng)過電話聯(lián)絡(luò),最后車子一頭扎向北。 大約行駛了近半個(gè)小時(shí)后,前方一道白光擋住了我們的視線,只見高高的瀑布像哈達(dá)飄掛在石壁上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去似瀉銀噴玉,瀑布下面是一口深潭,潭的周圍布滿了大大小小的巖石。車子經(jīng)過河上的小橋,順著河邊向漂流的地方行駛,路的一邊是奔騰不息的小河,另一邊是茫茫戈壁,車下的路成了分隔兩個(gè)世界的界限。 62、那些刻在椅子后的愛情,會(huì)不會(huì)像水泥上的花朵,開出沒有的風(fēng),寂寞的森林。

