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回旋蹺蹺板是這世上最慘苦的玩耍,相互追趕,卻長久隔著可嘆的隔絕。以是人生最大的快樂,是創造本人愛的人湊巧也愛著本人。...【觀賞全文】 好了,太陽要升起了,太陽都要開始工作了,我們應該也是,我相信長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,終有一天,我送給世人的作品,必然驚嘆。 當人們在生活中享有樹后,人們不滿足了,人們很快發現它還是披金掛銀的財富。 恍然大悟:原來一棵樹是一堆銀幣。 一棵樹又一棵樹從深山老林出來,像流水一樣從大山里流出來,流成河、淌成江、匯成海。一棵又一棵樹變成了人們兜里的錢幣。一棵又一棵樹變成了人們兜里的錢幣后,樹在人們手里擲來擲去,樹成了人們手里享受的財俱。 風馳電掣,錢幣很快把大地上的樹剃平了,很快把山嶺上的樹剃光了。 善感、純粹、精致的感受,猶如柔嫩的海藻,一叢叢蔓延動搖,從肢體感覺器官,從肌膚紋理傳遞到心尖的每根神經。已經是那么簡單、真意,理念很唯美,構想很完備,卻被實際的牙輪一點點絞碎成堆堆齏粉,只剩下食欲的世俗。那些優美,都封存成一箋箋油畫,載入回顧。 /> 如果我有情人 葉梓 寫下這個題目的時候,2006年的情人節馬上要到了。這本是洋人的節日,但能在中國如此大行其道,我總有些不可思議。而且,年年的情人節總在春節前后,它給這個本質是團圓和懷舊的中國傳統節日所增加的狂歡氣味,有時讓人受不了。但也能讓人靜下心來想一想,何謂情人?我以為,這個詞,應該是屬于那些心心相映真心相愛的戀愛中人。可是,時代已經使情人這個詞失去了它本來的意義,而是更多地擔當起第三者和婚外戀的角色--我題目里的情人一詞和我要談的,也正是這個角色。 有關情人的影片看得夠多了。如《戰地的情人》,如《海上花》,再如《小城之春》,這些影片都有催人淚下的地方。但是,倘若讓我從這眾多的影片里給自己選擇一個情人的話--換種說法--如果我有情人的話,那我只選擇日本影片《失樂園》里的凜子。 因為她是敢以死來證明愛情的人。 《失樂園》的成功之處,就在于她的結局。故事的開始和我看過的許多情人影片大致相同,都是在俗世里背著彼此的妻子和丈夫與別人發生了愛情。按理,這樣的故事發展到最后,以分手和結束的居多,這也比較符合情理,因為人性中需要愛,卻又放不下家,放不下孩子,放不下來自社會上的風言風語。可是,《失樂園》里的久木和凜子,卻是什么都能放下的。在他們找到了愛的歸宿時,選擇了死,這是需要多大的勇氣呀! 在一個飄雪的日子,他們的死,不是簡單意義上的以死相許。因為她們雙方是不需要相許的。所以,他們是把這一場愛情許給了整個社會和世界。這頗具日本武士道精神的壯舉,只是想向世人證明,他們是真心相愛。影片中的男女主人公各有一節精彩的獨白: "如果我說我們彼此相愛,你們不會相信;如果你看到我們擁抱在一起,死了,你一定會相信這是愛情"。 "所以我們死了,不是殉情,而是恐慌,害怕你們不相信"。 當我看到這里的時候,我的心開始抽泣。我并不是為了誰,我只是為了這份愛的勇氣。在我們的身邊,有多少人只是想偷偷摸摸地愛一下算了,就像是初戀中的少男少女偷食禁果一樣,愛當然是有的,但也不能排除充滿內心的新鮮感和好奇。可是久木和凜子沒有,他們選擇了死,我以為,是對的,是對那個并不相信愛情的時代和社會的一次挑戰。雖然說,婚外戀有悖于道德與倫理,不管是男人還是女人,一旦走入婚姻,就應該對雙方有百分之百的忠誠。這也是一個幸福家庭最起碼的前提。即便偶爾對某一個人產生某種好感,也應該用中國的"發乎情、止乎禮"這句古話來約束自己。但是,我可以直言不諱地說:婚外戀,或者說情人在一個人生活中的出現,可能更符合人性的真實和復雜。 所以,如果有朝一日讓我來給自己找情人的話,我只選擇凜子。當然,這么說也有討妻子放心的意思,因為電影里的凜子嗶竟是虛無的,不是我的朋友或者說同事。
回旋蹺蹺板是這世上最慘苦的玩耍,相互追趕,卻長久隔著可嘆的隔絕。以是人生最大的快樂,是創造本人愛的人湊巧也愛著本人。...【觀賞全文】 好了,太陽要升起了,太陽都要開始工作了,我們應該也是,我相信長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,終有一天,我送給世人的作品,必然驚嘆。 當人們在生活中享有樹后,人們不滿足了,人們很快發現它還是披金掛銀的財富。 恍然大悟:原來一棵樹是一堆銀幣。 一棵樹又一棵樹從深山老林出來,像流水一樣從大山里流出來,流成河、淌成江、匯成海。一棵又一棵樹變成了人們兜里的錢幣。一棵又一棵樹變成了人們兜里的錢幣后,樹在人們手里擲來擲去,樹成了人們手里享受的財俱。 風馳電掣,錢幣很快把大地上的樹剃平了,很快把山嶺上的樹剃光了。 善感、純粹、精致的感受,猶如柔嫩的海藻,一叢叢蔓延動搖,從肢體感覺器官,從肌膚紋理傳遞到心尖的每根神經。已經是那么簡單、真意,理念很唯美,構想很完備,卻被實際的牙輪一點點絞碎成堆堆齏粉,只剩下食欲的世俗。那些優美,都封存成一箋箋油畫,載入回顧。 /> 如果我有情人 葉梓 寫下這個題目的時候,2006年的情人節馬上要到了。這本是洋人的節日,但能在中國如此大行其道,我總有些不可思議。而且,年年的情人節總在春節前后,它給這個本質是團圓和懷舊的中國傳統節日所增加的狂歡氣味,有時讓人受不了。但也能讓人靜下心來想一想,何謂情人?我以為,這個詞,應該是屬于那些心心相映真心相愛的戀愛中人。可是,時代已經使情人這個詞失去了它本來的意義,而是更多地擔當起第三者和婚外戀的角色--我題目里的情人一詞和我要談的,也正是這個角色。 有關情人的影片看得夠多了。如《戰地的情人》,如《海上花》,再如《小城之春》,這些影片都有催人淚下的地方。但是,倘若讓我從這眾多的影片里給自己選擇一個情人的話--換種說法--如果我有情人的話,那我只選擇日本影片《失樂園》里的凜子。 因為她是敢以死來證明愛情的人。 《失樂園》的成功之處,就在于她的結局。故事的開始和我看過的許多情人影片大致相同,都是在俗世里背著彼此的妻子和丈夫與別人發生了愛情。按理,這樣的故事發展到最后,以分手和結束的居多,這也比較符合情理,因為人性中需要愛,卻又放不下家,放不下孩子,放不下來自社會上的風言風語。可是,《失樂園》里的久木和凜子,卻是什么都能放下的。在他們找到了愛的歸宿時,選擇了死,這是需要多大的勇氣呀! 在一個飄雪的日子,他們的死,不是簡單意義上的以死相許。因為她們雙方是不需要相許的。所以,他們是把這一場愛情許給了整個社會和世界。這頗具日本武士道精神的壯舉,只是想向世人證明,他們是真心相愛。影片中的男女主人公各有一節精彩的獨白: "如果我說我們彼此相愛,你們不會相信;如果你看到我們擁抱在一起,死了,你一定會相信這是愛情"。 "所以我們死了,不是殉情,而是恐慌,害怕你們不相信"。 當我看到這里的時候,我的心開始抽泣。我并不是為了誰,我只是為了這份愛的勇氣。在我們的身邊,有多少人只是想偷偷摸摸地愛一下算了,就像是初戀中的少男少女偷食禁果一樣,愛當然是有的,但也不能排除充滿內心的新鮮感和好奇。可是久木和凜子沒有,他們選擇了死,我以為,是對的,是對那個并不相信愛情的時代和社會的一次挑戰。雖然說,婚外戀有悖于道德與倫理,不管是男人還是女人,一旦走入婚姻,就應該對雙方有百分之百的忠誠。這也是一個幸福家庭最起碼的前提。即便偶爾對某一個人產生某種好感,也應該用中國的"發乎情、止乎禮"這句古話來約束自己。但是,我可以直言不諱地說:婚外戀,或者說情人在一個人生活中的出現,可能更符合人性的真實和復雜。 所以,如果有朝一日讓我來給自己找情人的話,我只選擇凜子。當然,這么說也有討妻子放心的意思,因為電影里的凜子嗶竟是虛無的,不是我的朋友或者說同事。

