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“待到秋來(lái)暮秋八,百花開后我花殺。”“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱,一律花開為底遲?”菊花不爭(zhēng)艷,不流俗,不攀比,不奪時(shí)。在秋的氣氛中漸漸而來(lái),高雅清麗。 素園之外,你亦為我停留。 身后拖著的影子,因?yàn)槲疑眢w的移動(dòng),不斷地與樹葉投在地上的影子,發(fā)生著雖然是無(wú)聲的,但卻是很激烈的碰撞,這種印象使我感覺到,樹葉的影子,仿佛是通過(guò)碰撞,將我影子里所折射出來(lái)的精神現(xiàn)象,按照一定的范疇和法則,進(jìn)行分類,評(píng)價(jià)和概括,以判定我的個(gè)性是多血質(zhì)的還是膽汁質(zhì)的。如果現(xiàn)實(shí)真是這樣的話,那么我一定要說(shuō):我不是被法則而是被例外創(chuàng)造的人之一。因?yàn)椋ㄗ约涸趦?nèi),有誰(shuí)能夠準(zhǔn)確地計(jì)算人類靈魂的軌跡呢?更何況,在我個(gè)性集合的內(nèi)部,總是可以發(fā)現(xiàn)還有許多顆心正在互相爭(zhēng)吵,反對(duì)已及矛盾著,于是,我對(duì)個(gè)性是無(wú)限存在的說(shuō)法,深信不疑。所謂無(wú)限的存在,本質(zhì)上就意味著無(wú)數(shù)的表象和意念,在人的心里無(wú)止境地交替,就象眼前樹葉的影子對(duì)我的影子不斷碰撞,出現(xiàn)的疊加結(jié)果是多種多樣那般。倘若把人的生命,比作浮現(xiàn)于時(shí)間永恒長(zhǎng)河里的一個(gè)微不足道的泡沫,那么無(wú)論其怎樣變換,歸根結(jié)底也僅僅只是曇花一現(xiàn),這不就是瞬間即逝的命運(yùn)嗎?就連月亮也不特赦的流轉(zhuǎn)的時(shí)光,都可以不費(fèi)吹灰之力,便能夠?qū)⑽翌^腦里產(chǎn)生的所有的無(wú)限的心象,徹底地消除,因此我認(rèn)為,如果真有什么是人無(wú)限存在的東西,就一定是某種精神。 --不要讓別人告訴你,你不能做什么。只要有夢(mèng)想,就要去追求。那些做不到的人總要告訴你,你也不行。想要什么就得去努力,去追求。 人生四處培養(yǎng)著風(fēng)。
“待到秋來(lái)暮秋八,百花開后我花殺。”“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱,一律花開為底遲?”菊花不爭(zhēng)艷,不流俗,不攀比,不奪時(shí)。在秋的氣氛中漸漸而來(lái),高雅清麗。 素園之外,你亦為我停留。 身后拖著的影子,因?yàn)槲疑眢w的移動(dòng),不斷地與樹葉投在地上的影子,發(fā)生著雖然是無(wú)聲的,但卻是很激烈的碰撞,這種印象使我感覺到,樹葉的影子,仿佛是通過(guò)碰撞,將我影子里所折射出來(lái)的精神現(xiàn)象,按照一定的范疇和法則,進(jìn)行分類,評(píng)價(jià)和概括,以判定我的個(gè)性是多血質(zhì)的還是膽汁質(zhì)的。如果現(xiàn)實(shí)真是這樣的話,那么我一定要說(shuō):我不是被法則而是被例外創(chuàng)造的人之一。因?yàn)椋ㄗ约涸趦?nèi),有誰(shuí)能夠準(zhǔn)確地計(jì)算人類靈魂的軌跡呢?更何況,在我個(gè)性集合的內(nèi)部,總是可以發(fā)現(xiàn)還有許多顆心正在互相爭(zhēng)吵,反對(duì)已及矛盾著,于是,我對(duì)個(gè)性是無(wú)限存在的說(shuō)法,深信不疑。所謂無(wú)限的存在,本質(zhì)上就意味著無(wú)數(shù)的表象和意念,在人的心里無(wú)止境地交替,就象眼前樹葉的影子對(duì)我的影子不斷碰撞,出現(xiàn)的疊加結(jié)果是多種多樣那般。倘若把人的生命,比作浮現(xiàn)于時(shí)間永恒長(zhǎng)河里的一個(gè)微不足道的泡沫,那么無(wú)論其怎樣變換,歸根結(jié)底也僅僅只是曇花一現(xiàn),這不就是瞬間即逝的命運(yùn)嗎?就連月亮也不特赦的流轉(zhuǎn)的時(shí)光,都可以不費(fèi)吹灰之力,便能夠?qū)⑽翌^腦里產(chǎn)生的所有的無(wú)限的心象,徹底地消除,因此我認(rèn)為,如果真有什么是人無(wú)限存在的東西,就一定是某種精神。 --不要讓別人告訴你,你不能做什么。只要有夢(mèng)想,就要去追求。那些做不到的人總要告訴你,你也不行。想要什么就得去努力,去追求。 人生四處培養(yǎng)著風(fēng)。

