承包到戶后,每一戶種著水田的農家,都有自己一間田記,寬不過五個平米的小茅屋,是在為自己插下的希望放哨站崗。青澀的稻穗孕育上陽光,稻谷便變黃了,變得讓谷鳥眼不開眼睛的時候,田房里不時住著農人,多是村里閑著沒事的漢子,細碎的農活都交給婆娘人了,他們就到田房,名義上是守著即將豐收的谷子,實際上他們三五成群人圍在付象棋面前,指點著江山,充當著將相兵卒的角色,為自己的業余時間殺出一條便道。谷鳥看到這些慵懶的男人,高興極了,紛紛落到泛著金色的谷穗上,一搖一擺地隨著風與稻穗跳著慢三步。尖利的小嘴啄食著飽色只有七成的稻谷,吃得它們十分的高興。水流著,流到吃水很重的農業根部,一點一滴變們身體的給養。牛在山坡上望著谷鳥生氣,它們一步一個腳印拉出來的收成,此刻成了谷鳥興高彩烈的娛樂場。牛不出聲,低頭吃著讓牙齒發硬的草,這是它們的大假期,它們將通過一根草的指引,進入隆冬。 山不在高,有仙則名,放之四海而兼準的道理。還真有那么一個仙人,讓瓦屋山從一開始就名聲遠播。仙人叫蠶叢,就是青衣神,大略是西周末年青衣江畔的一位部落首領。蠶叢帶領他的子民們開發瓦屋山,栽桑養蠶,結網捕魚,還造了一個字——“蜀”。山上一平臺,山腰二眉,山下有蟲,蟲為蠶,分明是瓦屋山的象形。所以,瓦屋山又名蜀山,取這名,想來是先人從細處著眼而為。古老的傳說,美麗的名字,沒有誰懷疑那傳說的真偽,以及那名字的附會,善良的虛假,有時候也是美麗而有生命力的。 15、愿得一人心,白首不相離。 豬不需要道德,豬不需要愛情。很不幸,我的身心從小被灌輸了道德,所有的人都有權利教育我,告訴我什么是對的,什么是錯的,這些對和錯都不允許我有絲毫的懷疑,我必須無條件地接受。然后,教育的結果使我開始反道德,我聽到道德的傳教士就反胃,但我很膽小,只有天知道,我內心中裝著多少卑鄙的想法和謬論。我還相信愛情,盡管我已經明白,愛情,是毀滅,是占有和被占有,是焦慮,是永遠的失望。我不如豬,我的智慧從來及不上豬的千分之一,我的悲劇是明知道愛情是一場大火,我仍然會奮不顧身的投入火海中,并且燃成灰燼,沒有悔恨。豬則認為,愛情是兩個自以為最高尚的人制造出來的一場游戲,為了達到一個最卑鄙的目的。豬不需要穿衣服,他們裸露著身體,互相欣賞著各自的肉體。豬想一頭母豬的時候,他會直截了當行他想行之事,而母豬肯定也不扭扭捏捏,他們還沒有學會繞著圈子求得利益的最大化,更不知道發誓,背叛,哭泣,死去活來。 山上又來了,水再來了,無論河流結束了多久,我們都可能再來了。原文鏈接:http://www.syjrcpx.com/hangqing/28507.html,轉載和復制請保留此鏈接。
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